________________
অকামমরণীয়
তেসিং সুচ্চা সপুজ্জাণং, সংজয়াণং বুসীমও ।
ন 'সংতসংতি মরণংতে, সীলবংতা বহুস্স্থয়া' ॥২৯॥
তেসিং ( সেই সমস্ত ) সপুজ্জাণং ( সংপূজ্যগণের =পূজার্হগণের ) সংজয়াণং ( সংযতগণের ) বুসীমও ( জিতেন্দ্রিয়গণের ) ( স্বর্গলোকপ্রাপ্তির বৃত্তান্ত ) সুচ্চা ( শ্রবণ করিয়া ) সীলংবতা ( শীলবান্ = সাধ্বাচারযুক্ত ) বহুয়া ( বহুশ্ৰুত=শ্রুতজ্ঞানসম্পন্ন, শাস্ত্রপারদর্শী ) ( সাধুগণ ) মরণংতে ( মৃত্যুকালে ) ন সংতসংতি ( সন্ত্রাস প্রাপ্ত হয় না ) ॥ ২॥
পূর্ববর্ণিত পূজার্হ, সংযত ও জিতেন্দ্রিয় সাধুগণের দেবলোক প্রাপ্তির বৃত্তান্ত অবগত হইয়৷ সাধ্বাচারসম্পন্ন বহুশ্রুত সাধুগণ মৃত্যুকালে ত্রাসপ্রাপ্ত হয় না ॥২৯ ॥
তুলিয়া বিসেসমাদায়, দয়াধম্মস্স খংতিএ। বিপ্লসীইজ্জ মেহাবী, তহাভূএণ অল্পণা ॥৩০ ||
মেহাবী ( মেধাবী সাধু) তুলিয়া ( তুলনা করিয়া = বালমরণ ও পণ্ডিতমরণের পার্থক্য পরীক্ষা করিয়া ) দয়াধম্মস্স ( যতিধর্ম সম্বন্ধীয় ) খংতিএ ( ক্ষান্তিমার্দবাদি দশপ্রকার যতিধর্মের) বিসেসং ( বৈশিষ্ট্য = অন্যধর্ম হইতে যতিধর্মের বৈশিষ্ট্য ) আদায় ( জানিয়৷ ) অল্পণা ( নিজে ) তহাভূএণ ( তথাভূত হইয়া = ষতিধর্ম অবলম্বনপূর্বক বিষয়কষায়াদি রহিত হইয়া ) বিপ্লসীইজ্জ ( বিশেষ ভাবে প্রসন্ন হইবে ) ॥৩০||
=
৮১
মেধাবী সাধু বাল ও পণ্ডিত মরণের তুলনা পূর্বক অন্যধর্ম হইতে যতিধর্মের বৈশিষ্ট্য অবগত হইয়া স্বয়ং তথাভূত অর্থাৎ যতিধর্ম অবলম্বন পূর্বক বিষয়ষায়াদি রহিত হইয়া প্রসন্ন থাকিবে ৩০
৬
তও কালে অভিপ্পেএ, সড টী তালিসমংতিএ । বিণএজ্জ লোমহরিসং, ভেয়ং দেহস কংখএ ॥৩১||
তও ( তৎপরে =কষায় উপশম করিবার পর ) কালে (মৃত্যুকাল ) অভিপ্পে ( অভিপ্রেত হইলে ) সটী ( শ্রদ্ধাবান্ ) ( সাধু ) ( গুরুর ) অংতিএ ( অন্তিকে = সমীপে ) তালিসং ( তাদৃশ= সেইপ্রকার, মরণভয়োৎপন্ন ) লোমহরিস
১। ‘সংতসংতি মরণংতে, ন সীলবংতা বহুয়া' টীকা ১।
