________________
চাতুরঙ্গীয় নীবােগ, মহাপ্রাজ্ঞ, বিনীত, যশস্বী ও বলবান হয় ( অবশিষ্ট নয়টী অঙ্গ এই শ্লোকে বর্ণিত হইল ) ॥১৮||
ভােচ্চা মানুসএ ভােএ, অল্পড়িরূবে অহাউয়ং। পুব্বিং বিশুদ্ধসদ্ধন্মে, কেবলং বােহি বুদ্ধিয়া ॥১৯ চউরংগং দুলহং মচ্চা সংজমং পডিবজ্জিয়া।
তবসা ধুয়কম্মংসে, সিদ্ধে হবই সাসএ |২০| ত্তি বেমি । (সেই ) অল্পড়িরূবে ( অপ্রতিরূপ= অনুপম ) অহাউষং ( যথাযুঃ = আয়ুষ্কাল পর্যন্ত ) মানুএ ( মনুষ্য সম্বন্ধী) ভােএ (ভােগ) ভােচ্চা (ভােগ করিয়া ) পুব্বিং (পূর্বে =পূর্বজন্মে) বিশুদ্ধসদ্ধম্মে (বিশুদ্ধসদ্ধর্মসম্পন্ন) কেবলং (কেবল = নিষ্কলঙ্ক কায়িকসম্যক্ত ) বােহি (বােধি =সম্যক্ত, অহদ্ধর্ম প্রাপ্তিরূপ) বুজ্জিয়া ( প্রাপ্ত হইয়া) চউরংগং (পূর্ববর্ণিত চারিপ্রকার মনুষ্যজন্মদি) দুলহং (দুর্লভ ) মচ্চা (জানিয়া) সংজমং (সংযম=সর্বপাপ কার্য হইতে বিরতিরূপ) পড়িবজ্জিয়া ( অঙ্গীকার করিয়া) তবস। (তপস্যার দ্বারা) ধুয়কম্মংসে (ধূতকর্মাংশ =দূরীকৃত কর্মলেশ) সাসএ (শাশ্বত ) সিদ্ধে ( সিদ্ধ=মুক্তিপ্রাপ্ত) হবই (হয় ) । ১৯২০ ত্তি বেমি (এইরূপ বলিতেছি ) । | সেই মনুষ্য যাবজ্জীবন পর্যন্ত অনুপম মানুষী ভােগ উপভােগ পূর্বক পূর্বজন্মে কৃত বিশুদ্ধধর্ম পালনের জন্য নিষ্কলঙ্ক সম্যক্ত, প্রাপ্ত হইয়া মনুষ্যজন্ম, ধর্মশ্রবণ, শ্রদ্ধা ও সংযমে উদ্যম এই চতুর্বিধ মােক্ষ সাধনের উপায় দুর্লভ মনে করিয়া সংযম অঙ্গীকার পূর্বক তপস্যা দ্বারা অবশিষ্ট কর্মসমূহকে ক্ষয় করিয়া শাশ্বত সিদ্ধি প্রাপ্ত হয় ॥১৯২০
