________________
পরীষহ অধ্যয়ন
নিজের আত্মাকে কলুষিত হইতে দিবে না, কিন্তু আত্মচিন্তাপরায়ণ হইয়া সংযমপালন করিতে থাকিবে ॥১৭॥
ইতি স্ত্রীপরীষহ
२
এগ' এর চরে লাঢ়ে, অভিভূয় পরীসহে । গামে বা নগরে বাবি, নিগমে বা রায়হাণিএ ॥১৮॥
লাঢ়ে (সাধু) পরীসহে ( পরীষহকে ) অভিভূয় ( অভিভূত করিয়া = জয় করিয়৷ ) গামে ( গ্রামে ) বা নগরে ( অথবা নগরে ) বাবি নিগমে ( অথবা নিগমে=যে স্থলে বণিকগণ বাস করে ) বা রায়হাণিএ ( কিংবা রাজধানীতে ) এগ এব ( একাকী = রাগদ্বেষ বিরহিত হইয়া ) চরে ( বিচরণ করিবে ) ||১৮||
সাধু চর্যা পরীযহকে জয় করিয়া গ্রামে, নগরে, নিগমে ( যেখানে বণিগণ বাস করেন ) বা রাজধানীতে রাগদ্বেষ বিরহিত হইয়া একাকী বিচরণ করিবে ॥১৮॥
৩১
অসমাণোত চরে ভিকখ্, নেব কুজ্জা পরিগ্গাহং । অসংসত্তে৷ গিহখেহিং অণিকেও পরিব্বএ ॥১৯॥
10
ভিকধূ ( ভিক্ষু=সাধু ) অসমাণে৷ ( অসমান = অসদৃশ, অন্য কেহ যাহার সদৃশ নহে ) চরে ( বিচরণ করিবে ) পরিগগহং ( পরিগ্রহ=সমত্ববুদ্ধি ) নেব কুজ্জা ( করিবে না)। গিহখেহিং (গৃহস্থের দ্বারা ) অসংসত্তো ( অসংসক্ত = 'অনাসক্ত = সম্বন্ধরহিত ) অণিকেও ( অনিকেত= অনাগার, গৃহশূন্য ) ( হইয়া ) পরিব্বএ ( পরিব্রজন করিবে ) ৷৷১৯৷
সাধু অন্য সকলের সহিত অসমান হইয়া বিচরণ করিবে, কোনও পরিগ্রহ রাখিবে না। গৃহস্থের সহিত সম্বন্ধরহিত ও গৃহত্যাগী হইয়া পরিব্রজন
করিবে ॥১৯৷৷
ইতি চর্যাপরীযহে
১। “এগএব রাগদ্বেষবিরহিতঃ” টীকা ৩।
২। “লাঢ়য়তি প্রাসুকৈষণীয়াহারেণ সাধুগুণৈর্বাহত্মানং যাপয়তীতি লাঢ়ঃ, প্রশংসাভিধায়ি বা দেশীপদমেতৎ” টাকা ৩।
“ন বিদ্যতে সমানোহস্থ্য গৃহিণ্যাশ্রয়মুচ্ছি তত্বেন অন্যতীর্থিকেষু বা অনিয়তবিহারাদীনা ইত্যসমানঃ অসদৃশঃ” টীকা ৩।
