________________
কেশীগৌতমীয়
৪০৭ কায়কে নিয়ন্ত্রিত করিয়া) সুসমাহিয়া ( সুসমাহিত=শান্তভাবাপন্ন )( হইয়া ) তথ (তথায়=শ্রাবস্তীতে ) বিহরিংসু (বিহার করিতে লাগিলেন) || | মহাযশস্বী কেশীকুমার শ্রমণ ও গৌতম উভয়েই মন, বচন ও কায়কে নিয়ন্ত্রিত করিয়া ও শান্তভাবাপন্ন হইয়া শ্রাবস্তী নগরীতে বিহার করিতে লাগিলেন ৷৷
উভও সীসসংঘাণং, সংজয়াণং তবসিণং।
তখ চিংতা সমুদ্গন্না, গুণবংতাণ তাইণং ॥১০|| তথ (সেখানে) উভও (উভয়ের =কেশীকুমার ও গৌতমের) সংজয়াণং (সংযত ) তবসিণং (তপস্বী) গুণবংতাণ (গুণবান্=জ্ঞানাদিগুণসম্পন্ন ) তাইণং (ত্ৰায়ী =ত্রাণকারী, সর্বজীবের রক্ষাকারী ) সীসসংঘাণং ( শিষ্যসঙ্ঘের = শিষ্যবৃন্দের) (পরস্পরকে অবলােকন করিয়া) চিংতা ( চিন্তা== বিচার ) সমুপ্পন্না (সমুৎপন্ন হইল )।১০|| | সেখানে কেশীকুমার ও গৌতম উভয়ের সংযত, তপস্বী, জ্ঞানাদিগুণসম্পন্ন ও সর্বজীবের রক্ষাকারী শিষ্যগণ পরস্পরকে অবলােকন করিয়া চিন্তা করিতে লাগিলেন ৷১০ |
কেরিসস বা ইমাে ধম্মো, ইমাে ধম্মো ব কেরিসাে।
আয়ারধ্বস্মপণিহী, ইমা বা সাব কেরিসী ॥১১। ইমো (এই = আমাদিগের) বা (অথবা) ধম্মে (ধর্ম) কেরিসে (কীদৃশ = কিরূপ) ব (ও) ইমাে (এই =তাহাদিগের ) ধম্মে (ধর্ম) কেরিসস ( কিরূপ) বা (অথবা) ইমা (এই=আমাদিগের) ব (ও) সা (সেই তাহাদিগের) আয়ারধম্মপণিহী (আচারধর্মনিধি=আচার ও ধর্মের ব্যবস্থা, বেশভূষাদির পরিধানরূপ বাহক্রিয়াকলাপের ব্যবস্থা) কেরিসী (কিরূপ)? ॥১১।
আমাদের ধর্মই বা কিরূপ আর ইহাদের ধর্মই বা কিরূপ? আমাদের বেশ পরিধানাদির নিয়ম ও তাহাদের বেশ পরিধানাদির ব্যবস্থাই বা। কিরূপ ? ॥১১||
১। আয়ারধগণিহী’ টীকা ৩। “আচারােবেশধারণাদিকে বাহঃ ক্রিয়াকলাপ স এব ধৰ্ম্মস্তস্যপ্রণিধিব্যবস্থাপমাচারধর্মপ্রণিধিঃ” টীকা ১।
