________________
৩৭৮
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র ( অকিঞ্চন=সর্বপ্রকার পরিগ্রহ রহিত) ( হইয়া) পরমটুঠপএহিং (পরমার্থপদে =মােক্ষপদে অর্থাৎ জ্ঞানদর্শনচারিত্রে) চিঈ ( স্থিত হইল ) ॥২১।
সেই সমুদ্র পাল সাধু দুঃখ ও সুখকে সমভাবে সহ্য করিয়া, গৃহস্থাদির সহিত ঘনিষ্ঠ পরিচয় হইতে বিরত হইয়া, পাপকর্ম হইতে নিবৃত্ত হইয়া, আত্মার হিতসাধনে তৎপর, সংযমবান্, শােকরহিত, মমতারহিত, ও সর্বপ্রকার পরিগ্রহশূন্য হইয়া জ্ঞান, দর্শন ও চারিত্ররূপ মােক্ষপদে স্থির হইল ॥২১
| বিবিত্তলয়ণাই ভএ তাঈ, ণিরােবলেই অসংখড়াইং৩।
ইসীহি চিন্নাই মহাজসেহি, কাণ ফাসেজ্জ পরীসহাইং ২২। তাঈ (ত্ৰায়ী =সমস্ত প্রাণীর রক্ষাকারক) (সেই সাধু) ণিরােবলেবাই ( নিরুপলেপ = যাহা সাধুর জন্য প্রস্তুত নহে এইরূপ ) অসংখড়াইং ( অসংস্কৃত = যাহা ধান্যাদি বীজের দ্বারা ব্যাপ্ত নহে) মহাজসেহি (মহাযশস্বী) ইসীহি (ঋষিগণের দ্বারা) চিন্নাই (ব্যবহৃত =সেবিত) বিবিত্তলয়ণাই (স্ত্রী, পশু প্রভৃতি শূন্য উপায় বা থাকিবার স্থান=একান্ত স্থান) ভএজ্জ (ভােগ করে =ব্যবহার করে ) (এবং) পরীসহাইং ( পরীষহসমূহ= দুঃখজনক উপসৰ্গাদি ) কাণ ফাসেঞ্জ ( কায়ের দ্বারা স্পর্শ করে = সহ্য করে ) ২২||
| সমস্ত প্রাণিগণের রক্ষাকারী সেই সাধু যাহা তাহার জন্য প্রস্তুত হয় নাই, যাহা ধান্যাদির বীজ প্রভৃতি একেন্দ্রিয় প্রাণিগণের দ্বারা ব্যাপ্ত নহে এবং যেখানে মহাযশস্বী ঋষিগণ অবস্থান করিয়াছেন, এইরূপ স্ত্রী, পশু আদিশূন্য উপায়ে অবস্থান করে এবং দুঃখজনক উপসর্গাদি উপস্থিত হইলে তাহা সহ করে |২২||
স ণণণােবগ মহেসী, অণুত্তরং চরিউং ধম্মসংচয়ং। অণুত্তরে ণণধরে জসংসী, ওভাসঈ সূরিএ বংতলিখে ॥২৩||
১। “বিবিক্তানি লয়নানিস্ত্রাদিহিতােপাশ্ৰয়রূপাণি” টীকা ২।
২। নিরুপলেপানি দ্রব্যভাবতশ্চ লেপরহিতানি দ্রব্যভােহি সাধুনিমিত্তেন ন লিপ্তানি গৃহস্থেন স্বার্থং লিপ্তানীত্যৰ্থঃ ভাবতন্তু রাগাদিলেপরহিতানি মদীয়ানী মানিস্থানীতি রাগবুদ্ধ্যারহিতানি” টীকা ১
৩। “অসংস্কৃতানি শল্যাদি বীজের ব্যাপ্তানি সচিত্তবীজসংঘউরহিতানি” টীকা ১। ৪। মহাযসেহি’ টীকা ২ ও ৩।
৫। “জ্ঞানজ্ঞানােপগতঃ জ্ঞানেন তজ্ঞানেন যজ্ঞানং সম্যক ক্রিয়াকলাপবেদনং তেনোপগতঃ সম্যগ, জ্ঞানক্রিয়াসহিতঃ” টীকা ১।