________________
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র
শ্রবণ কর, যেমন কেহ কেহ এইরূপ হীনবীর্য পুরুষ আছে যে নিগ্রন্থ ধর্ম প্রাপ্ত হইয়াও তাহা পালন করিবার সময় শিথিলতা অবলম্বন করে ॥৩৮||
৩৫৬
জো পব্বইত্তাণ মহব্বয়াইং, অণিগহপ্পা য় রসেস্থ গিদ্ধে,
সম্মং নো ফাসয়ঈ পমায়া ।
ন মূলও ছিংদই বংধণং সে ॥৩৯৷৷
জো ( যে ) পব্বইত্তাণ (প্রব্রজ্যা গ্রহণ করিয়া ) পমায়া ( প্রমাদের বশে ) মহব্বয়াইং ( মহাব্রত সমূহ = অহিংসাদি পঞ্চ মহাব্রত ) সম্মং ( সম্যক্ প্রকারে ) নো ফাসয়ঈ ( স্পর্শ করে না=পালন করে না ) সে ( সেই ) অণিগহপ্পা ( অনিগ্রহাত্মা= অসংযতাত্মা, অনিয়ন্ত্রিতাত্মা ) য় ( ও ) রসেস্থ ( মধুরাদি রসে ) গিদ্ধে ( গৃদ্ধ=লোলুপ ) ( হইয়া ) বংধণং ( বন্ধনকে = কর্মবন্ধনকে ) মূলও ন ছিংদই ( সমূলে ছেদন করিতে পারে না = মূলোচ্ছেদ করিতে পারে না ) ॥৩৯৷
যে দীক্ষাগ্রহণ করিয়াও প্রমাদবশে অহিংসাদি পঞ্চ মহাব্রত সম্যক্ প্রকারে পালন করে না সেই অসংযতাত্মা মধুরাদি রসে আসক্ত হইয়া কর্মবন্ধনকে সমূলে ছেদন করিতে পারে না ॥৩৯॥
আউওয়া জস য় নখি কাঈ', আয়াণণিক্ খবছগংছণা,
ইরিয়াএ ভাসাএ তহেসণাএ ৷ ন ধীরজায়ং৩ অণুজাই মগগং ॥৪॥
জস ( যাহার ) ইরিয়াএ ( ঈর্যা সমিতিতে ) ভাসাএ ( ভাষা সমিতিতে ) তহ ( তথা ) এসণাএ ( এষণা সমিতিতে ) আয়াণণিবেদুগংছণাএ ( আদাননিক্ষেপ ও জুগুপ্সন৷ অর্থাৎ পরিষ্ঠাপন সমিতিতে ) কাঈ ( কিছু মাত্রও আউওয়া ( আযুক্ততা = সাবধানতা ) নখি ( নাই ) ( সে ) ধীরজায়ং ( ধীরয়াত=ধীর অর্থাৎ তীর্থঙ্করাদি মহাপুরুষগণের দ্বারা অবলম্বিত ) মগ্গং ( মার্গে ) ন অণুজাঈ ( গমন করে না ) ॥৪০॥
যাহার ঈর্যা সমিতি, ভাষা সমিতি, এষণা সমিতি, আদাননিক্ষেপ সমিতি ও পরিষ্ঠাপন সমিতিতে কোন প্রকার সাবধানতা নাই সে তীর্থঙ্করাদি ধীর পুরুষগণের অবলম্বিত মার্গে গমন করে না ॥৪ ||
১। ‘কাৰ্বি’ টাকা ৩।
২। পাঁচ প্রকার সমিতির বিবরণের জন্য ৮।৯ সূত্রের ২ নং পাদটীকা দ্রষ্টব্য । ৩। ‘বীরজায়ং’ টীকা ২ ও ৩।
