________________
মৃগাপুত্ৰীয় তৎপরে সেই মৃগাপুত্র তপ, নিয়ম ও সংযম ধর, শীলসম্পন্ন, গুণাকর, সংযত শ্রমণকে পথ অতিক্ৰমণ করিতে দেখিল ॥৫||
তং দেহই মিয়াপুত্তে, দিঠীএ অণিমিসিএ।
কহং মল্পেরিসং রূবং, দিঠপুব্বং মএ পুরা ॥৬ মিয়াপুডে (মৃগাপুত্র) অণিমিসসিএ (অনিমেষ ) দিঠী (দৃষ্টিতে) তং(সেই মুনিকে ) দেহই (দেখিতে লাগিল ) (এবং চিন্তা করিল যে ) মগ্নে ( মধ্যে = মনে হয় ) ম ( আমার দ্বারা) এরিসং (এতাদৃশ ) রূবং ( রূপ=আকৃতি ) পুরা (পূর্বজন্মে) কহং (কোথায়) দিঠপুব্বং ( দৃষ্টপূর্ব=পূর্বে দৃষ্ট হইয়াছে) ॥৬
মৃগাপুত্র অনিমেষ দৃষ্টিতে সেই মুনিকে দেখিতে লাগিল এবং চিন্তা করিল যে এরূপ আকৃতি পূর্বজন্মে আমি কোথায় দেখিয়াছি ॥৬||
সাহু দরিসণে ত, অজ্ববসাণংমি সােহণে।
| মােহং গয়, সংত, জাঈসরণং সমুপন্নং ৭ সাহুস (সাধুর ) দরিসণে (দর্শনে) ত (তাহার=মৃগাপুত্রের) সােহণে ( শােভন = শুভ ) অষ্যবসাণংমি (অধ্যবসায়ে) মােহং গয় সংত (মােহ প্রাপ্ত হইয়া =মূৰ্হা প্রাপ্ত হইয়া) জাঈসরণং (জাতিস্মরণ জ্ঞান ) সমুপগ্নং ( সমুংপন্ন হইল) ৭ | সাধুকে দেখিয়া সেই মৃগাপুত্রের শুভ অধ্যবসায়ের দ্বারা মূছাপ্রাপ্ত হইয়া জাতিস্মরণ জ্ঞান সমুৎপন্ন হইল অর্থাৎ পূর্বজন্মের স্মৃতি জাগরিত হইল ॥৭
* জাঈসরণে সমুঞ্চন্নে, মিয়াপুত্তে মহড়টিএ।
সরই পােরাণিয়ং জাইং, সামং চ পুরা কয়ং ॥৮৷৷ জাঈসরণে (জাতিস্মরণ ) সমুগ্নে (সমুৎপন্ন হইল) মহড়টিএ (মহৰ্ধিক)
১। পেহই’ টীকা ৩। ২। “অণিমিসাএ উ’ টীকা ২ ও ৩।
* “দেবললাগচুও সংতত মাসস ভবমাগও। সন্নিগাণে সমুগ্লগ্নে জাইসরণং (জাইংসরই ) পুরাণয়ং” | সপ্তম সূত্রের পর এই সূত্রটী টীকা ১এ দেওয়া আছে। টীকা ৩। সূত্রটা দিয়া প্রক্ষিপ্ত বলিয়াছেন। কোন অর্থ করেন নাই।
৩। কড়ং’ টীকা ১। २०
