SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 276
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ব্রহ্মচর্যসমাধিস্থান লভিজ্জা, উম্মায়ং বা পাউণিজ্জা, দীহকালিয়ং বা বােগায়ংকং হবিজ্জা, কেবলিপগ্নতাও বা ধম্মাও ভংসিজ্জা। তমহা খলু নাে ণিগংথে পণীয়ং আহারং আহারিজ্জা ॥ ॥ পণীয়ং ( প্রণীত =অত্যন্ত ঘৃতযুক্ত, সরস) আহারং ( আহার ) আহারিতা ( ভােজনকারী ) হবই (হয়) সে নাে নিংথে (সে নিগ্রন্থ নয়) তং•••••• | খলু (পূর্ববৎ ) পণীয়ং ( সরস) পাণভােয়ণং (পানভােজন) আহারেমাণ | (আহারকারী) বংভয়ারি..••••ভংসিজ্জা (পূর্ববৎ )। তমহা•••ণিগংথে (পূর্ববৎ ) পণীয়ং (প্রণীত=সরস) আহারং ( আহার ) নাে আহারিজ্জা ( ভােজন করিবে না) ॥৭॥ অত্যন্ত ঘৃতযুক্ত সরস আহার যে ভােজন করে সে নিগ্রন্থ নয়। সরস পান ও ভােজ্যদ্রব্য আহার করিলে নিগ্রন্থ ব্রহ্মচারী:••ভ্রষ্ট হয়। অতএব সাধু সরস আহার ভােজন করিবে না ॥৭ সপ্তম সমাধিস্থান । " নাে অইমায়াএ পাণভােয়ণং আহারিত্তা হবই সে শিগগংথে। তং কহমিতি যে আয়রিয় আহ—ণিগংথসস খলু অইমায়াএ পাণভােয়ণং আহারেমাণসস বংভয়ারি বংভচেরে সংকা বা কংখা বা বিতিগিচ্ছা বা সমুগ্নজ্জিজ্জা, ভেয়ং বা লভিজ্জা, উম্মায়ং বা পাউণিজ্জা, দীহকালিয়ং বা বােগায়ংকং হবিজ্জা, কেবলিপগ্নত্তাও বা ধম্মাও ভংসিজ্জা। তমহা খলু নাে ণিগংথে অইমায়া পাণভােয়ণং আহারেজ্জা ॥৮|| অইমায়াএ (অতিমাত্রায় ) ইত্যাদি পূর্ববৎ ॥৮॥ অতিমাত্রায় যে পানভােজন করে সে নিগ্রন্থ নয়। অতিমাত্রায় পানভােজন করিলে নিগ্রন্থ ব্রহ্মচারী:•••••ভ্রষ্ট হয়। অতএব নিগ্রন্থ সাধু অতি মাত্রায় পানভােজন করিবে না। (অন্যান্য পূর্ববৎ ) ॥৮৷ অষ্টম সমাধিস্থান। | নাে বিভূসাণুবাঈ হবই সে ণিগগংথে। তং কহমিতি চে আয়রিয় আহ—বিভূসাবত্তিএ বিভূসিয়সীরে ইখিজণ অভিলসণিজ্জে হবই। তও ণং ত ইখিজণেণং অভিলসিজ্জমাণসস্ বংভয়ারিস বংভচেরে সংকা বা কংখা বা বিতিগিচ্ছা বা সমুজ্জিজ্জা, ভেয়ং বা লভিজ্জা, উম্মায়ং বা পাউণিজ্জা | ১। “বিভূযাং শরীরশােভাবর্ত্যয়িতুমনুপতিতুং বিধাতুং শীলমস্থেতি বিভূষানুবর্তী বিভূষানুপাতী বা। শরীরশােভাকরণােপকরণৈঃ স্নানদন্তধাবদিভিঃ সংস্কারকর্তা” টীকা ১।
SR No.032052
Book TitleUttaradhyayan Sutra Part 01 Bengali
Original Sutra AuthorN/A
AuthorCalcutta Vishvavidyalay
PublisherCalcutta Vishvavidyalay
Publication Year1960
Total Pages482
LanguageBengali
ClassificationBook_Other & agam_uttaradhyayan
File Size27 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy