________________
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র
যেমন এ সংসারে সিংহ মৃগকে ধরিয়া স্ববশে আনয়ন করে তদ্রুপ মৃত্যু মনুষ্যের অন্তকালে নিশ্চয়ই তাহাকে বশে আনয়ন করে। মৃত্যু সময়ে তাহার মাতা, পিতা ও ভ্রাতা কেহই নিজের জীবনের অংশ দিয়া তাহার । রক্ষাকর্তা হয় না |২২||
ন তন্স দুকথং বিভয়ংতি নাইও, মিত্তবগা ন সুয়া ন বংধবা।
ইক্কো সয়ং পচ্চহােই দুক্খং, কত্তারমেবং অণুজাই কম্মং (২৩ তন্স ( সেই মৃত্যুমুখে উপনীত মনুষ্যের ) দুখং (দুঃখ ) ণাইও (জ্ঞাতিগণ ) মিত্তবগা ( মিত্রবর্গ) সুয়া (সুতগণ =পুত্রগণ) বংধবা (বান্ধবগণ)ন বিভয়ংতি ( বিভাগ করিয়া লয় না) ইক্কো (একমাত্র ) সয়ং (স্বয়ং) দুক্খং (দুঃখ ) পচ্চহােই (ভােগ করে ) কম্মং ( কর্ম ) কত্তারং এবং (কর্তাকেই ) অণুজাই ( অনুগমন করে ) ॥২৩ | সেই মৃত্যুমুখে উপনীত মনুষ্যের দুঃখ, জ্ঞাতি, মিত্র, পুত্র বা বান্ধবগণ। কেহই বিভাগ করিয়া লইতে সমর্থ হয় না। তাহাকে একাকী স্বয়ং দুঃখভােগ করিতে হয়। কর্ম কর্তারই অনুগমন করে ॥২৩
| চিচ্চা দুপয়ং চ চট্টপ্লয়ং চ, খিত্তং গিহং ধণধঃৎ চ সব্বং।। কম্মপ্লবীও অবসােপয়াঈ, পরং ভবং সুংদর পাবগং বা ॥২৪
কম্মপ্লবীও (কর্মাত্মদ্বিতীয় = যাহার আত্মার কর্মই দ্বিতীয় সঙ্গী, কর্মসহিত) ( জীব ) দুপয়ং (দ্বিপদ ) চট্টগ্নয়ং ( চতুস্পদ ) চ (এবং) খিত্তং (ক্ষেত্র ) গিহং (গৃহ ) ধণধশ্নং ( ধন ও ধান্য ) চ (ও) সব্বং (সর্ব = সমস্ত পদার্থ ) চিচ্চা (পরিত্যাগ করিয়া) অবসাে ( অবশ = পরাধীন ) ( হইয়া) সুংদর ( সুন্দর = দেবলােকাদি স্থান) বা (অথবা) পাবগং ( কুৎসিত =নরকাদি)। পরং ভবং (পরভবে= অন্য জন্মে) পয়াঈ ( প্রয়াণ করে ) ॥২৪)।
যাহার কর্মই একমাত্র সঙ্গী সেই কর্মযুক্ত জীব দ্বিপদ, চতুষ্পদ, ক্ষেত্র, গৃহ, ধন ও ধান্য প্রভৃতি সমস্ত পরিত্যাগ করিয়া সুন্দর অর্থাৎ স্বর্গাদি, বা কুৎসিত অর্থাৎ নরকাদি পরভবে কর্মের পরাধীন হইয়া প্রমাণ করে ॥২৪
১। সকল্পবীও টীকা ১। “স্বকৰ্ম্ম স্বকর্ম স্বকর্ম এবাত্মননা দ্বিতীয়ং য স স্বকর্মাত্মদ্বিতীয়, স্বকর্মসহিত” টীকা ১। “কমৈত্মননা দ্বিতীয়মস্থেতি কর্মাত্মদ্বিতীয়ঃ” টীকা ২।
