________________
চিত্রসম্ভৃতীয়
ছিলাম ) ণো ( আমাদের ) ইমা ( এই =উপস্থিত ) অগ্নমন্ত্রেণ ( পরস্পরের সহিত ) বিণা ( ব্যতিরেকে ) জা ( যে ) ছট্ঠিয়া ( ষষ্ঠিকা = ষষ্ঠ ) জাঈ ( জাতি - জন্ম ) ||৬|| ৭||
=
আমরা দশার্ণ দেশে দাস ছিলাম, কালিঞ্জর পর্বতে মৃগ হইয়াছিলাম, মৃতগঙ্গাতীরে হংস হইয়াছিলাম, কাশীদেশে চণ্ডাল হইয়াছিলাম, প্রথম দেবলোকে মহা সমৃদ্ধিশালী দেব হইয়াছিলাম এবং আমরা এই ষষ্ঠ জন্মে পরস্পরের সহিত বিচ্ছিন্ন হইয়াছি ||৬||৭||
কম্মা `ণিয়াণপগড়া, তুমে রায় বিচিংতিয়া ৷ তেসিং ফলবিবাগেণ, বিপ্লওগমুবাগয়া ॥৮॥
20
(মুনি বলিলেন) রায় ( হে রাজন্ ) তুমে ( তোমার দ্বারা) ণিয়াণপগড়া ( নিদানপ্রকৃত=নিদানের দ্বারা প্রকৃষ্টরূপে কৃত, সংকল্পের জন্য বদ্ধ ) কম্মা ( কর্ম ) বিচিংতিয়া ( বিচিন্তিত হইয়াছিল ) তেসিং ( তাহার = সেই সংকল্পবদ্ধ কর্মের ) ফলবিবাগেণ (ফলবিপাকের দ্বারা = ফলের উদয়ের দ্বারা) ( আমাদের ) বিপ্লওগং ( বিপ্ৰয়োগ = বিয়োগ, বিরহ ) উবাগয়৷ ( উপাগত হইয়াছে ) ॥৮॥
মুনি বলিলেন হে রাজন, তুমি দুষ্ট সংকল্পের দ্বারা কর্মের বন্ধন করিয়াছ, তাহারই ফলোদয়ে আমাদের বিরহ উপস্থিত হইয়াছে ॥৮॥
সচ্চসোয়প্রগড়া’, কম্মা মত্র পুরা কড়া ৷
তে অজ্জ পরিভুংজামো, কিং চিত্তে বি সে তাহা ॥৯॥
( রাজা বলিল ) মএ ( আমার দ্বারা ) পুরা (পূর্বে=পূর্বজন্মে ) সচ্চসোয়প্রগড়া সত্য শৌচ প্ৰকট=সত্য ও অকপট অনুষ্ঠানের দ্বারা প্রসিদ্ধ, শুভপ্রকৃতিবিশিষ্ট ) কৰ্ম্মা ( কর্ম ) কড়া ( কৃত হইয়াছিল ) তে ( তাহা ) অজ্জ ( অদ্য = অধুনা ) পরিভুংজামো ( পরিভোগ করিতেছি= উপভোগ করিতেছি ) চিত্তে (হে চিত্র ) সে ( সেইরূপ ভোগ ) তহা ( সেই প্রকার ) কিংণু ( কেন না ) ( ভোগ করিতেছ ? ) ॥ ৯॥
১। ‘নিয়াণল্পগড়া’ টীকা ১ ও ৩। ‘নিদানং সার্ভিঙ্গ প্রার্থনারূপং তেন প্রকর্ষেণ কৃতানি বিহিতানি নিদান প্রকৃতানি নিদানবশনিবদ্ধানীতি” টীকা ৩।
२ । “সত্যং মৃষাভাষাপরিহাররূপং শৌচং অমায়মনুষ্ঠানং তাভ্যাং প্রকটানি প্রখ্যাতানি কৰ্ম্মাণি প্রক্রমাচ্চুভানুষ্ঠানানি শুভপ্রকৃতিরূপাণি বা” টীকা ৩ ৷
