________________
১৭৯
হরিকেশীয় জীর্ণবস্ত্রধারী, মলিন পিশাচবং প্রতীয়মান, কুদর্শন তুই কে? কি আশায় এখানে আসিয়াছিস্? চলিয়া যা! দূর হ ! কেন এখানে দাঁড়াইয়া আছিস্? |৭||
জখাে তহিং তিংদুয়রুখবাসী, অণুকংপও ত মহামুণিসস্।
পচ্ছায়ইত্তা ণিয়গং সরীরং, ইমাইং বয়ণাইমুদাহরিখা ॥৮॥ তহিং (সেই সময়ে ) ত (সেই) মহামুণি (মহামুনির ) অণুকংপও ( অনুকম্পক = অনুকম্পাকারী, সেবক, সহানুভূতিসম্পন্ন ) তিংদুয়রুখবাসী ( তিন্দুকবৃক্ষবাসী) জখাে (যক্ষ ) ণিয়গং (নিজের) সরীরং (শরীর) পচ্ছায়ইভা (প্রচ্ছদ্য = প্রচ্ছন্ন করিয়া, অর্থাৎ সাধুর শরীরে প্রবেশ করিয়া)। ইমাইং (এইরূপ = নিম্নলিখিত মত) বয়ণাইং (বচন) উদাহরিখা(বলিলেন ) ॥৮। | সেই সময়ে সেই মহামুনির প্রতি সহানুভূতিসম্পন্ন তিন্দুকবৃক্ষবাসী যক্ষ নিজের শরীরকে প্রচ্ছন্ন করিয়া অর্থাৎ সাধুর শরীরে প্রবেশ করিয়া এইরূপ বলিলেন ॥৮||
| সমণে অহং সংজও বংভয়ারী, বিরও ধণপয়ণপরিগগহাও।
পরপ্পবিস উ ভিখকালে, অ অা ইহমাগওমি || ( হে ব্রাহ্মণগণ ) অহং (আমি) সমণাে (শ্ৰমণ) সংজও ( সংযত ) বংভয়ারী (ব্রহ্মচারী ) ধণপয়ণপরিগহাও (ধনপচন পরিগ্রহ হইতে, ধন=গাে-মহিষাদি পশু, পচন=আহারাদি পাক = রন্ধন করা, পরিগ্রহ= দ্রব্যাদিতে আসক্তি তাহা হইতে) বিরও ( বিরত =নিবৃত্ত ) ভিখকালে ( ভিক্ষাকালে =ভিক্ষার সময়ে ) পরপ্নবিত্ত উ (পরপ্রবৃত্তস্য = অন্যের জন্য কৃত) অগ্ন ( অন্নের ) অঠা ( অর্থে=জন্য ) ইহমাগওসি (এখানে আসিয়াছি ) |||| | হে ব্রাহ্মণগণ, আমি শ্ৰমণ, সংযত, ব্রহ্মচারী, ধন পরিগ্রহ ও আহারাদি
১। তিন্দুক বনে একটী বৃহৎ তিন্দুক বৃক্ষে এই যক্ষ বাস করিত এবং সেই বৃক্ষের তলায় সেই যক্ষের মন্দিরে সাধু ধ্যান করিতেন তজ্জন্য ঐ যক্ষ সাধুর প্রতি সহানুভূতি সম্পন্ন হইয়াছিল।
২। “অনরূপং কম্পতে চেষ্টতে ইত্যমুকংপক: সাধে সেবক ইত্যর্থঃ” টীকা ১। ৩। “প্রচ্ছদ্য স্বশরীরং প্রচ্ছন্নং বিধায় সাধুশরীরে প্রবেশং কৃত্বা” টীকা ১।
“তদেহ এবানুপ্রবিষ্য স্বয়মনুপলক্ষ্য সন্” টীকা ২।
