________________
এড়ক
১০৫
এবং (এইরূপে ) অদীণবং (অদৈন্যবা) দীনতাশূন্য =সন্তোষপ্রাপ্ত) ভিক্খুং ( ভিক্ষুকে) চ (ও) অগারিং (গৃহস্থকে) বিয়াণিয়া ( জানিয়া) (পণ্ডিতব্যক্তি) কহ (কি প্রকারে ) এলিখং (ঈদৃক্ষ =ঈদৃশ অর্থাৎ দেবহৃদি প্রাপ্তির লাভকে) জিচ্চং (হারায়) (এবং) জিচ্চমাণে (হার্যমান্ হইবার সময় নষ্ট হইবার সময়) (কেন) ন সংবিদে (না জানে ) ॥২ | এইরূপে দীনতাশূন্য ভিক্ষু ও গৃহস্থের পরিণামের বিষয় অবগত হইয়া পণ্ডিত ব্যক্তি কেন ঈদৃশ দেবত্বাদি প্রাপ্তির লাভকে হারায় এবং হারাইবার সময় কেনই বা না জানে ? ॥২২)।
জহা কুসপূগে উদয়ং, সমুদ্দেণ সমং মিণে।
এবং মাণুসসগা কামা, দেবকামাণ অংতি | ৩|| জহা (যেমন ) কুসগুগে (কুশাগ্রে = কুশাগ্রে স্থিত) উদয়ং (উদককে=জলকে) সমুদ্দেণ (সমুদ্রের) সমং (সহিত) মিণে ( তুলনা করিলে) (যেরূপ অকিঞ্চিৎকর মনে হয়) এবং (সেইরূপ) মাণুসসগা (মনুষ্য সম্বন্ধীয়) কামা (কামভােগ =সুখাদি) দেবকামাণ (দেবসম্বন্ধীয় কামভােগের) অংতি এ ( সমীপে ) ( অকিঞ্চিৎকর ) |২৩||
যেমন কুশাগ্রে স্থিত জলবিন্দুকে সমুদ্রের সহিত তুলনা করিলে অকিঞ্চিৎকর মনে হয় তদ্রুপ মনুষ্যজন্মের সুখকে দেবলােকের সুখের সহিত তুলনা করিলে অত্যন্ত তুচ্ছ মনে হয় |২৩||
কুসগ্নমিত্তা ইমে কামা, সংণিরুদ্ধংমি আউএ। ক হেউং পুরা কাউং, জোগকৃখেমং ন সংবিদে ॥২৪
সংণিরুদ্ধংমি (সংনিরুদ্ধ=সংক্ষিপ্ত ) আউএ ( আয়ুতে ) ( অর্থাৎ মনুষজন্মের অতি সংক্ষিপ্ত আয়ুতে ) ইমে কামা (এই কামভােগ) কুসগমিত্তা ( কুশাগ্র পরিমিত) ক হেউং (কি কারণ ) পুরাকাউং (পুরস্কৃত্য =আশ্রয় করিয়া, অবলম্বন করিয়া) জোগকৃখেমং (যােগক্ষেমকে = অপ্রাপ্ত ধর্মের প্রাপ্তিকে যােগ ও প্রাপ্ত ধর্মের পালনকে ক্ষেম কহে) ন সংবিদে (জানে না=স্বীকার করে
) ॥২৪। | মনুষ্যজীবনের অতি সংক্ষিপ্ত আয়ুতে ঐহিক কামভােগ কুশাগ্রস্থিত জলবিন্দুর ন্যায় অতএব কি কারণে লােকে যােগক্ষেম স্বীকার না করে ? |২৪||
