Anger

SR No.: 030011
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Publication Year: 2012
Total Pages: 30
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 42

ARGER Ich habe Arger, Stolz, Anhaftung und Gier niemals beschutzt. Wenn es passieren wurde, dass ich wutend werden wurde, und mich jemand fragt, warum, wurde ich ihm sagen, dass es falsch ist, wutend zu werden, und dass es nur aufgrund meiner Schwache aufgetreten ist. Auf diese Art beschutze ich ihn nicht. Aber andere Menschen tun es Wenn es bei einem Sadhu (ein Asket) vorkommt, dass er Schnupftabak benutzt, und wir fragen, warum ein Mann in seinem Zustand so eine Abhangigkeit haben kann, wird er seine Abhangigkeit starken, wenn er sagt, dass der Gebrauch von Schnupftabak nicht schadlich ist. Von diesen vier: Arger, Stolz, Anhaftung und Gier, mag jemand die eine mehr als die anderen befurworten, und wird sie deshalb starken, indem er fur sie Partei ergreift. Sichtbares Karma: Subtiles Karma Ich werde dir erklaren was sichtbares (Sthool) Karma ist. Wirst du jemals argerlich oder wutend, obwohl du nicht So werden willst? Fragender: Ja Dadashri: Du erlebst die Konsequenzen deines Arger unmittelbar. Menschen werden sagen, dass du ein garstiges Temperament hast. Jemand mag dich sogar ohrfeigen, was bedeutet, dass du die Konsequenzen, auf die eine oder andere Art blamiert zu werden, erleiden wirst. Arger ist Sthool (Karma). Wenn du wutend wirst und du die innere Absicht (Bhaav) hast, dass Arger notwendig ist, dann wird diese Absicht dein Konto fur Arger fur das nachste Leben sein. Wenn heute allerdings deine innere Absicht ist, dass du nicht wutend werden solltest, und du eine Entscheidung getroffen hast, dass du keinen Teil des Argers mochtest, auch wenn er noch auftaucht, wirst du keinen Arger fur das nachste Leben gebunden haben. Du wirst bestraft werden fur den Arger, welcher als offensichtliches (Sthool) Karma in diesem Leben auftrat, aber sogar dann wird es dich im nachsten Leben nicht binden. Das ist so, weil im subtilen (Sookshma) Karma, dein Entschluss (nischaya) ist, nicht argerlich zu werden.