________________
ચાલીસમુ′ ]
સ્થાનાંગસૂત્ર
[ les
નહિ. ગદા વાગ્યા તેમાં હાથ, ચામડી સમજવા બેસતી નથી, ગાા વેદના કરી દે. માટે પ્રાણાતિપાતની વિરતિ પહેલાં ગુાવી. મૃષાવાદ વચનથી અને, કાયા કે સનથી નહિ
હવે મૃષાવાદ શા માટે ખેલ્યા ? ખીજા મહાવ્રતમાં મૃષાથી વિરમવું. શંકા-મૃષામાં જૂઠુ ખેલવું જે આવી જાય છે તેા વાદ મેઘવાની જરૂર શી ? સમાધાન–જે લેકા જૈન શાસનની પતિને ન જાણે તેમને વાદ નામેા લાગે. જૈનશાસનમાં જૂઠ બે પ્રકારનું–મનેયેાગ તે વચનયાનું એક એકના ચાર પ્રકાર—સત્ય, મૃષા, મિશ્ર અને વ્યવહાર છે. આથી ષાના બે પ્રકાર છે. એક તૃષા ખેલવું, તે બીજી મૃષા મનમાં ચિતવવું. મૃષા મનેયાગ કાની ઉપર આધાર રાખે છે? મૃષા વચનયેાગ ઉપર. અહીં મન, વચન અને કાયા ત્રણે લઈ લેવાનાં છે. પચ્ચક્ખાણ વખતે મન, વચન, કાયા ત્રણેતા મૃષાવાદ ત્યાગ છે. ઔદારિક, વૈક્રિય ને આહારકમાં ખભે ભે રાખ્યા છે, જેમ ઔદારિક, ઔદારિકમિયેાગ, એમ ત્રણેમાં ખમે ભેદ રાખે. મૃત્યાગ કરવામાં કયાના યાગ આગળ કર્યાં હતા. મૃષાવાદ વચનથી અને છે, કાયા કે મનથી બનતા નથી.
શ'કા-મુલાઓ નેમળ રાખા, અને જો “ મુલાવાવાને લેમનું ” રાખે। તે! મન, વચન, કાયા કાઢી નાખેા ? સમાધાનજે યુક્તિને અંગે વાદ રાખવાની જરૂર હાય, તે યુકિત અહીં ઊડી જાય છે માટે
p
વ્યાખ્યાન ૪૦
નહિ તેા શેઠની શિખામણ ઝાંપા સુધીની થાત ગણુધર મહારાજા શ્રીમાન સુધર્માંસ્વામીજી મહારાજ ભવ્ય જીનેાના ઉપકારને માટે, શાસનની પ્રવૃત્તિને માટે, મેાક્ષમાગ ના પ્રવ'હ વહેવડાવવા માટે પોતે ભગવાન મહાવીર પાસેથી પ્રતિાષ પામ્યા
૧૨
