________________
૨૪૫.
પરીમૂત. (મૂંઝાયેલ), (i) પ્રાતિલોમ > પવૃત્તો યુદ્ધ: (લડવૈયો પાછો ફર્યો.)
186. મપ - (a) વર્જનમસાતત્કૃષ્ટો મેર: (મેઘ સાકેતપુરને વજીને વરસ્યો.), (b) વિયોગ - ગાયુ ગર્વત્સન (ગાય વાછરડાથી વિયોગ પામી.), (c) આલેખન – મસ્વિતે વૃષભ: (હર્ષ પામેલો વૃષભ જમીન ખોતરે છે.), (d) ચોરી – અદિતિ (ચોરી કરે છે.), (e) નિર્દેશ મવતિ પરમ્ (બીજાને બતાવે છે.), (f) વિકૃતિસપનસ્પતિ (વિકૃત બોલે છે.), (g) વિધિવિપર્યય (મર્યાદા ઓળંગવી) – મશિન્દ્રઃ (ખરાબ વચન), અનિયઃ (અનીતિ), (h) ઋણગ્રહણ – ગામિત્વ યાવતે (ઋણી થઈને માંગે છે.), (i) અવયવ - અપરો (રથનું અંગ), j) પૂજા –- અવતો પુરૂંવવર (દેવદત્ત વડે ગુરુ આનંદથી પૂજાયા.), (k) છૂપાવવુંશત-નાનીને, સહસ્ત્ર નાનીને (સોને છુપાવે છે, હજારને છુપાવે છે.) (1) વિપરીતવૃત્તિ૩પસર્ચ એંતિ વિરુદ્ધ જાય છે.)
187. સન્ - (a) મૂર્તિ સંહતા મૂર્તિઘંટાળીનામું (ઘટ વિગેરેની આકૃતિ ભળી જાય એવી છે.), (b) વચનની એકતા - વિઃિ = સંવા: (બધાનું સરખું કથન), (c) પ્રભવ તિજોગર્તન્ન સંપૂતમ્ (તલમાંથી તેલ ઉત્પન્ન થયું.) (d) સમન્નાદ્વાવ> સમન્તાત્ ચ્છિત = છતે (ચારે બાજુથી જાય છે અથવા એકસાથે જાય છે.) (e) ભૂષણ - મૂષિતા કન્યા = સંતા કન્યા (શણગારેલી કન્યા), (f) સમવાય શંકર: (સમૂહમાં કાર્ય કરનાર), (g) અભિમુખતા-સમુરિઝતિ (સામે ઊભો છે.) (h) યૌગપઘ-યુગપd: = સંવૃતઃ (એકસાથે કરેલ), (i) શ્લેષણ (જોડાણ) – ધ, (j) ભુશાર્થ – સત્રધ્ધતિ (ખૂબ સજ થાય છે.), (k) દર્શનીયતા – સંસ્થિતા કન્યા (દેખાવડીકન્યા), (1) સાદગ્ધ મોરાશાનં અવયય (ગાય સદશ હોય તે ગવાય.), (m) અનાસ્થિત – સંરિથતિ: તુ: (ચર કેતુ), (n) અપિધાન- સંવૃતિં દ્વારમ્ (ખુલ્લું બારણું), (0) ક્રોધને સંરકમ (ગુસ્સો), (D) મર્યાદા રાંરથા, (q) ઇર્ષ્યાસંતા : () વસ્ત્રગ્રહણને રવીવાયતે મિક્ષ (ભિક્ષુ વસ્ત્રગ્રહણ કરનાર જેવું આચરણ કરે છે.) (S) અસ્પષ્ટતા » સંશય:, (t) પ્રીતિ – સંપાષણમ્ (પ્રીતિપૂર્વકનો વાર્તાલાપ), (પ) સ્વીકાર – સંક્રાતિ (ગ્રહણ કરે છે.), () અલ્પાર્થને સમર્ધમ્ (અલ્પમૂલ્યનું), અભ્યાસ સમીપમ, (w) પ્રાધાન્ય –+ સમર્થ: (પ્રધાન), (x) ફરી ક્રિયા કરવી પુનર્ધાતિ = સંપાવત (ફરી દોડે છે.), પુનસ્તપતિ = સંતપતિ (ફરી તપ કરે છે.)
188. મનુ - (a) દેશ – મકૂપો વેશ: (જળમય દેશ), (b) અધીટ – રૂાનુબૂઢિ (હે ઇન્દ્ર! અનુવાદ કરો.), (c) સામીપ્યઅનુશાં પાટીપુત્રમ્ (શોણ નદીની નજીકમાં પાટલીપુત્ર છે.), (d) સ્વાધ્યાય * મનુપમ્ (પદની પાછળ), અનુવાવચમ્ (વાક્ય પછી), (e) સામ્ય + અનુમતમ્ (સમાન રૂપે સ્વીકારેલ), અનુવતિ (સમાન બોલે છે.)(f) અર્થભાવ -> મનુતપત, (g) આયતિ (પરિણામ)” મનુશા: (કર્મોનું ફળ), અનન્ય (પરંપરા) ૧) નિસર્ગઅનુસતોડરિ (તું અનુજ્ઞા કરાયો છે.) (i) “શાર્થ—અનુર:(ખૂબરાગી),