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उगत्ति, का नाम धूर्ताः, मधुपिधानविषकुंलसमानाः, केदारमार्जारादिसदृशाः, यथा ते कपटकोटिपटुतया मुग्धजनानां धनान्यपहरति जीवितान्यपि च ॥ ३१ ॥ तथा केचिद्गुर्वानासा हृदि नास्तिकाः, बहिः क्रियादलमधुरवचनादिनिर्जनान् विप्रअन्य स्वेष्टसिध्यनुसारेण धर्मानासदेशनादिन्निः सुविहितसाघुसंगनिवारणादिन्निश्च तेषां शुरुधर्मधनानि शुधर्मजीवितानि चाऽपहरंति ॥ ३२ ॥ तमुक्तं-पीयूषधारामिव दांनिकाः प्राक् । प्रवंचनीयां गिरमुदिरंति ॥ पुनर्विपाकेऽखिलदोषधात्री । सैवातिशेते बत कालकूटं ॥ ३३ ॥ अपि च,-जटामौंड्यशिखानस्मवटकनाग्न्यादिधारणैः ॥ मुग्धं जनं गर्धयंते । पाखंमा हृदि नास्तिकाः ॥३१॥
श्री उपदेशरत्नाकर.
- उगो एटले धूर्तो, तेओ मधयी ढांकेला फेरना घमा सरखा, केदारनी माळावाळा बोलामा आदिकनी पेठे होय; तेओ जेम कपटनी रीतिनी चतुराइयो नोळा सोकोनां धनो तया जीवितोने पण हरे ॥३१॥ तेम केटलाक गुनासो हृदयमां तो नास्तिक होय छे, परंतु बहारथी क्रियाना दन तथा मधुर वचन आदिकथी सोकोने उगीने पोतानी इच्चित सिफिने अनुसारे धर्मना आनास सरखी देशना आदिकोयी तथा उत्तम साधुना संगर्नु निवारण करवा आदिकयी तेओना शुद्ध धर्मरूप धनोने तथा शुद्ध धर्मरूप जीवितोने हरी से वे ॥३२॥ कयु
के-कपटीओ प्रथम तो अमृत धारा सरखी उगाश्वाळी वाणी बोने मे, परंतु विपाक वखते (अंते) समस्त दोषोने उत्पन्न करती थकी ते कालकूट केर करतां पण अधिक याय .ए खेदनी वात ॥३३॥वळी पाण, हृदयमा नास्तिक एवा का पाखंझीओ जटा, मुंमपाणु, शिखा, जश्म, तया नग्नपाणुं आदिकने धारवावमे करीने मुग्ध लोकने उगे छे ।। ३४॥
