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आस्तां तस्योपकाराऽनावः, प्रत्युताचार्ये सूत्रेवाऽपकीर्तिरुपजायते, यथा न सम्यक् कौशल्यमाचार्यस्यव्याख्यायां, इदं वाऽध्ययनं न समीचीनं, कथमयमन्यथा नावबुध्यते, इति ॥ १७ ॥ अपि च तथाविधकुशिष्यपाउने तस्याऽवधानाऽनावात् नुत्तरोतरसूत्राऽर्थाऽनवगाहनतः सूरेः सकलावपि शास्त्रांतरगतौ सूत्रार्थों ग्रंशमाविशतोऽन्येषामपि च पटुश्रोतृणामुत्तरोत्तरसूत्रार्थावगाहनहानिप्रसंगः ॥ १८ ॥ नक्तंचआयरिए सुत्तंमिय । परिवाओ सुत्तअत्यपत्रिमंथो ॥ अन्नेसि पिय हाणी पुठ्ठाविन उध्या वंका ॥ १५॥
श्री उपदेशरत्नाकर
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वळी तेने उपकार न थाय, ए वात तो दूर रही, परंतु उलटी आचार्यनी तया सूत्रनी पण अपकीर्ति थाय ने जमके, व्याख्यान आपवामां आचार्यनी हुशीयारी नयी, अयवा या शास्त्र सारूं (सुगम) नयी, जो तेम न होय तो आने प्रतिबोध केम न मागे? इति ॥ १७ ॥ वळी तेवा प्रकारना कुशिष्यने जणाववायी अने तेने ते | अज्यास स्मरणमां नहीं रहेवायी आचायने पण उत्तरोत्तर मूत्रायोंर्नु अवगाहन न थवायी, शास्त्रांतरमा रहेला
सघळां सूत्रार्यों नाशने प्राप्त थाय जे अने तेथी बुद्धिवान् एवा बीजा श्रोताओने पण नत्तरोत्तर सूत्रायेने जाणवानी हानिनो प्रसंग थाय रे ॥ १० ॥ कयुं बे के-(मृगशेनीया सरखा कुशिष्यने जणाववायी) आचार्यनो तथा सूत्रनो अपवाद थाय छे सूत्र अर्थन अोलववापj थाय तया अन्य श्रोताओने पण हानि थाय ने केमके स्पर्श कर्यायी पण कं वांऊण गाय दाती नयी॥१०॥
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