________________
अण रिहोएसोतिनावं नानण, ममाविकज्जं पेमिचारगेणेति समानोचिजण जंपिअमणेण कविता इत्यंति श्हयंपि ॥ १३॥ दुनासिएण वडिओ संसारो पव्वाविओ कविनो, साहिओ किरिबाकनावोत्ति, एवमाइ गंयंतराओ नेअमित्ति ॥ १५ ॥ अत्र वायससदृशः कपिलः, महासरस्तुह्यं सुगुरूपदेशं परित्यज्य घटजनसमे मरी चिवचने रतिकारित्वात्, तथा स घटजनमिव निर्मवं स्वल्पं सम्यक्प्ररूपणादिकं मरीचर्धम कविता इत्यपि इहयपि इत्यादि दुरंतसंसारकारणवितथप्ररूपणादिहेतुनवनादिना विनाशितवांश्चेति ॥ १६ ॥
श्री उपदेशरत्नाकर
ते सांजळी मरीचिए जाण्यु के, या साधुधर्मने अयोग्य , एम जाणीने, तथा मारे पण एक वैयावच्च करनारनी जरुर छे, एम पण विचारीने तणे कपिलने कडं के, हे कपिल अहीं पण धर्म डे अने, मारे त्यां पण धर्म छे ॥ १४ ॥ || एवीरीतना मुनाषितथी मरीचिनो संसार वध्यो; पठी कपिलने तणे दीका आपी, तथा क्रियानो समूह पण
| व्यो, इत्यादिक विशेष वृत्तांत बीजा ग्रंथयी जाणी बेबु । १५॥ अहीं कागमा सरखो कपिल जाणवो, अने तणे | महान् तळाव सरखा सुगुरुना उपदेशने तजीने घमाना जसरखा मरीचिना वचनमा अनिलाष कयों; अने तेम करीने |
घमाना जसरखा निर्मळ अने स्वरूप सम्यक् प्ररूपणादिकरूप मरीचिना धर्मने, 'हे कपिन! त्यां पण धर्म के अने 8 al अहीं पण जे, इत्यादि पुरंत संसारना कारणरूप जे जू प्ररूपण आदिक तेना हेतुरूप थवा के करीने, तेणे ते
धर्मनो विनाश पण कों ॥ १६ ॥
