________________
[૧
1
:
જો બરાબર તુલના કરવામાં આવે તે છેક છેલ્લી ઘડી સુધી મુલતવી રાખેલ સખાવત એ પિતા સિવાય અન્યના પૈસાની સખાવત છે એમ સમજવું
આવી રીતે સખાવતમાં પૈસા નાખવાં તે બીનકૃપયોગી છે કારણ કે પોતાને હાથે વાવેલ હોય તેને ભક્વા તે માણસ પોતે મય છે, પણ આ તે પુત્ર પુત્રી સગાહીઓને આપી જવાના પિસા તે માણસ વસિયતથી સખાવતમાં વાપરે છે. આ માણસને ધન પ્રત્યે અધ્યાસ એટલો બધો છે કે એને ખબર પડતી નથી. તે પિતાના પૈસાની સખાવત કરે છે કે પારકા સિની. સખાવત વગર માણસ ગુજરી જાય છે. અને જો તે મનુષ્ય વસીઅતનામું કર્યા. વગર ગુજરી જાય છે જેને જેમાં પિસા જવાના હોય તે માણસ ના પૈસા તે સખાવતમાં વાપરે છે એમ સમજવું. ત્યાં ઇન્ડીઅતસકસેશન એક્ટ પ્રમાણે વડીલોપાર્જિત પૈસા અને પાર્જિત પૈસા તકાત માનવામાં આવતા નથી, એટલે માણસ વિલ વગર જે ભરી જાય છે. જેને પૈસા જવાનું હોય તેના તે વપરાય છે અને વીલ કરે તે વસિઅત પ્રમાણે તે પારકાના પૈસાની સખાવત કરે છે. પાકાતે આપવાના પૈસાનું વસિઅતનામું આ રીતે હિંદુ સિવાયના બીજા માણસો તિજોરીમાં મૂકી રાખે છે. તે પ્રમાણે પૈસા જેને જવાના હોય તે સિવાયના સર્વ વસિઅતનામા વગરના વાસદારો કહેવાય છે. તેને ભળવાના પૈસા આ રીતે છેક છેલ્લી ઘડી સુધી સખાવતને મુલતવી રાખનાર વાપરે છે. એ રીતે એ સખાવત પારકે પૈસે થઈ કહેવાય. એટલે બળતું ઘર કૃષ્ણપણ થાય છે એમ સમજાય છે.
અને પારકાને આપવા માટે ગોઠવણ કરનાર અણ જે સાવવા
