Page Text
________________
છે અને તે ઊંટના પણ ખોળામાં લોકને વિષે પોતાને મોક્ષાર્થી ગણાવવારૂપ માનવહસ્તિને ધારણ કર્યો છે. આ સ્થિતિમાં તે કીડી મોક્ષ પામે જ ક્યાંથી? ૧ છે
અર્થ : તેવા મોહગર્ભિત વૈરાગ્યવાળા મોક્ષાર્થીઓ મોક્ષનાં કાચાં ઈંડારૂપ હોઈને ગ્રંથરૂપ પડ ભેદાયા વિનાનાં અભિન્નગ્રંથી માર્ગાનુસારી હોઈને - અમારું દર્શન જ સાચું છે એમ સર્વત્ર એકાંત બોલ - બોલ ક્ય કરે છે. પરંતુ તેમાંના જે ઈંડાઓ પોતાના આત્મસ્વરૂપને નહિ દેખવા દેનાર પડ૫ ગ્રંથીને ભેદીને સમ્યગ્દર્શન પામવારુપ સર્વવિરુતિ ધર્મના બચ્ચાં બન્યા હોય છે. તેઓને જૈન દર્શન સિવાયના તમામ દર્શનોમાં શંકા પડવાથી તે બચ્ચાંઓ પોતાનું પ્રાથમિક એકાંત બોલવું બંધ કરીને ક્રમે શ્રી જિનોક્ત વિરતિ ધર્મનો સ્વીકાર કરવા પૂર્વક મોક્ષ પામે છે. એટલે કે મોક્ષ મેળવવા નીકળેલા તે અજૈન દર્શનીઓના અભિન્નગ્રંથી સાધુઓમાંથી જેઓ ભિન્નગ્રંથી નિર્ઝન્થ મુનિઓ બને છે તેઓ જ ભવસમુદ્રને તરીને મોક્ષ પામે છે.
અર્થ ભવસમુદ્રને તારનારી ધર્મનૌકામાં બેઠેલા તેવા નિર્ઝન્ય મુનિઓમાંના પણ કોઈ મુનિમાં આશ્ચર્ય એવું દીઠું એક બાજુ સંયમના સાધનરૂપ મુનિ વેષને નિજમતિકલ્પનાથી જ પરિગ્રહ માનીને તજી દીધો, ભવજલધિથી તારનારી પંચાંગી આગમરૂપ નૌકાનેય તજી દીધી અને એ રીતે ભયંકર સમુદ્રજળમાં વગર વચ્ચે અને વગર નૌકાએ જ તરતી માછલી સ્વરૂપ પોતે ભયંકર ભવજલધિને મોજથી તરતો હોવાનો ભાસ તરીકે જિનમુખે તે કલ્પિત ધર્મને જ મોક્ષપદ લેખાવવા રૂપ પાન ખાઈને મોટું લાલ રાખી રહેલા છે.
બીજી બાજુ તેના તે ઉપદેશમાંના તે કલ્પિત દિગંબરી ધર્મના સર્વ અંગો નિરાધાર અને અવ્યવહારુ રૂપે વાંકા જ હોવાનું જાણવા છતાં તે ધર્મોપદેશથી સક્રર્મને વમીને તે કલ્પિત ધર્મમાં દોરાઈ જવા પામેલા મતિવિભૂમી ઊંટોથી સર્વજ્ઞોપદિષ્ટ સકર્મ કરતા તે કલ્પિત ધર્મને જ
| SR No. | 023282 |
| Book Title | Hariyali Swarup Ane Vibhavna |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kavin Shah |
| Publisher | Kusum K Shah |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 288 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 14 MB |