________________
રાજકોટ ગુરુકુળમાં જયંતીભાઈને તત્ત્વાર્થસૂત્ર, પ્રાકૃત ભાષાનું સંપૂર્ણ વ્યાકરણ, લઘુ સિદ્ધાંતકૌમુદી અને સિદ્ધાંતકૌમુદી ગ્રંથનો અભ્યાસ કરવાની તક મળી. જયંતીભાઈ કુશાગ્ર બુદ્ધિના હોવાથી સંપૂર્ણ મધ્યમાની ચાર વર્ષની પરીક્ષા એકસાથે આપવાની ધારણા રાખતા હતા,
સ્યાદ્વાદ મંજરીનો અને બીજા દર્શનશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યા પછી નવ વિદ્યાર્થી જામનગર પરીક્ષા આપવા માટે ગયા હતા. પરીક્ષાનું કેન્દ્ર જામનગર હતું. આ પરીક્ષામાં પાસ થનારને દર્શનશાસ્ત્રમાં શાસ્ત્રીની પદવી મળે છે. સૌ વિદ્યાર્થીઓ સારી રીતે ઉત્તીર્ણ થયા હતા. જયંતીભાઈ પણ પરીક્ષામાં મોખરે હતા.
રાજકોટ ગુરુકુળમાં અભ્યાસ કરતા હતા ત્યારે પંજાબ કેસરી જૈનાચાર્ય ૧૦૮ શ્રી શ્રી કાશીરામજી મહારાજ અગિયાર સાધુઓ સાથે રાજકોટ ચાતુર્માસ માટે પધાર્યા હતા. તેઓ મહાન ત્યાગી, વિદ્વાન અને એક અડીખમ મહાત્મા હતા. જયંતીભાઈ દર રવિવારે પૂજ્યશ્રીનાં દર્શન કરવા ઉપાશ્રય જતા. ધીરે ધીરે પૂજ્ય કાશીરામ મહારાજની જયંતીભાઈ ઉપર કૃપા વરસી. જયંતીભાઈ દીક્ષાના ઉમેદવાર વૈરાગી છે અને પૂ. તપસ્વી મહારાજના સાંસારિક પક્ષે પુત્ર થાય, એ બધું જાણ્યા પછી તેઓ જયંતીભાઈને પ્રેમથી પાસે બોલાવતા.
જયંતીભાઈએ પૂ. કાશીરામ મહારાજ પાસે ત્રણ પ્રતિજ્ઞા લીધી : (૧) લાલ મરચું ન ખાવું; (૨) કોઈ પ્રકારનું સાકરવાળું ગળપણ ન ખાવું, ફક્ત ગોળનો આગાર; (૩) ચંપલ કે જૂતા ન પહેરવા. રાત્રિભોજનનો ત્યાગ હતો જ. આ પ્રતિજ્ઞાઓ આગળ જતાં અતિ દુ:ખનું કારણ બની.
ગુરુકુળનાં ત્રણ વરસ ખૂબ આનંદપૂર્વક વ્યતીત થયાં. સારું એવું શાસ્ત્રજ્ઞાન મળ્યું. આખા ગુરુકુળમાં બધા વિદ્યાર્થી અને અધ્યાપકો દીક્ષા લેવાના વિરોધી હતા. તેમને સાધુઓ પ્રત્યે ઘણો અણગમો હતો. સાધુઓ જે જાતનું માયાવી વ્યવહાર કરે છે, ક્રિયાઓ પૂરી પાળતા નથી, આહારપાણીમાં આસક્તિ ધરાવે છે, સન્માનની ભૂખ રાખે છે, તેને કારણે બધા સાધુઓની મજાક ઉડાવતા હતા. સાધુ થવા કરતાં સાચા શ્રાવક થવું એ વધારે સારું છે તેવી સૌની માન્યતા હતી. વૈરાગીને દીક્ષા ન લેવા સમજાવતા હતા. આવું વાતાવરણ હોવા છતાં જયંતીભાઈ ભાગવતી જૈન દીક્ષાથી વિમુખ થવા માગતા ન હતા. ત્યાગપંથ પર ચાલવાનું માતુશ્રીને આપેલું વચન યાદ હતું. કોઈ પણ હિસાબે આ વચનભંગ ન થાય તેનો તેમને ખ્યાલ હતો. હિમાલયનો પોકાર :
ગુરુકુળની લાયબ્રેરીમાં વાંચવાયોગ્ય ઘણાં પુસ્તક હતાં. વૈરાગીને વાંચનનો સારો એવો ખોરાક મળ્યો. ‘હિમાલયનો પ્રવાસ' નામે એક એવું પુસ્તક હાથમાં આવ્યું, જેણે જાદુઈ અસર કરી. ઉચ્ચ કોટિના સંસ્કૃતિપ્રેમી વિદ્વાન કાકાસાહેબ કાલેલકરે આ ગ્રંથ લખ્યો છે. પોતે હિમાલયનો પ્રવાસ
તપસ્વી મહાપાજનું મહાભિનિષ્ક્રમણ 0 41.