________________
હરિદ્વારની ગંગા જોઈ હતી અને અત્યારે ભાગલપુરની ગંગા જોઈ રહ્યા હતા. હરિદ્વારની સરખામણીમાં ભાગલપુરની ગંગામાં સો ગણો પ્રવાહ દેખાય છે. ઉત્તરખંડ અને નેપાળની મોટી નદીઓ ગંગામાં મળે છે. એ જ રીતે પશ્ચિમ અને દક્ષિણની પણ ઘણી નદીઓ ગંગામાં અઢળક પાણી ઠાલવે છે. ભાગલપુર પહોંચતાં પહોંચતાં તો ગંગા પૂરી જોબનવંતી બની છે.
ગંગાજીના ધસમસતાં પાણી ભાગલપુરનાં ચરણોનું પ્રક્ષાલન કરે છે. જોકે અત્યારે તો ગંગા નદી શહેરથી બે માઈલ ઉપર તરફ ખસી ગઈ છે. પરંતુ ગંગાજીનો આખો પટ શહેરની સાથે જોડાયેલો છે. પૂર આવે ત્યારે આખો પ્રદેશ વાંસભર પાણીથી ઢંકાઈ જાય છે. જ્યારે ગંગાનાં પાણી હટી જાય છે ત્યારે આખા પ્રદેશમાં ગંગાનાં પાણી માખણ જેવો કાંપ મૂકી જાય છે અને ખેડૂતોને લાભમાં અઢળક ઘઉંનો પાક મળે છે. મુનીશ્વર જ્યારે ભાગલપુર પહોંચ્યા ત્યારે ઘઉંનાં લીલાંછમ ખેતરો ઉદયમાન થઈ ગયાં હતાં. દશ્ય અતિશય મનોરમ્ય હતું.
ભાગલપુરનું પ્રાચીન ચંપાપુરી નામ છે અને જૈનતીર્થ છે. દુઃખની વાત એ છે કે ચંપાપુરી જૈનતીર્થની આસપાસ એક પણ જૈનનું ઘર નથી. બધા કાપડ વણનારા જુલાણ – મુસલમાનોનાં ઘર છે. ફક્ત ચંપાપુરીનું મંદિર અને ધર્મશાળા જ જૈનના હાથમાં છે. - જયંતમુનિજીની દૃષ્ટિમાં “સતી સુભદ્રાનો' ઐતિહાસિક પ્રસંગ પ્રગટ થવા લાગ્યો. નદી તરફના ગઢમાં હજુ પણ એક બારી બંધ છે. એમ કહેવાય છે કે સુભદ્રાએ કહ્યું હતું કે “આ બારી બંધ રાખું છું. મારી પાછળ કોઈ પણ સતી નારી તેના સતીત્વના બળે એ બારી ઉઘાડી શકે છે.” પરંતુ હજુ સુધી કોઈ નારીએ આ બારી ઉપર પોતાનું સતીત્વ અજમાવ્યું નથી. હવે બારીની અવસ્થા પણ જીર્ણ થઈ ગઈ છે. આપણાં તીર્થો સાથે જોડાયેલી આવી ઐતિહાસિક ઘટનાઓ આધ્યાત્મિક ઉપદેશ આપી જાય છે.
ચંપાપુરીનું પૂરું નિરીક્ષણ કરીને મુનિશ્રી ભાગલપુર શહેરમાં પધાર્યા. અહીં શ્વેતાંબર – દિગંબર બંને મંદિરો પાસે પાસે છે. મુનિશ્રી દિગંબર જૈન મંદિરમાં પધાર્યા. શ્રી જયંતમુનિજી સમયસાર' ઉપર પ્રવચન આપતા હતા, તેથી તેમાં લોકોને વધારે રસ પડ્યો. જોતજોતામાં ત્યાંનો દિગંબર સમાજ ઘણો પ્રભાવમાં આવી ગયો અને મુનિવરોની ખૂબ જ ભક્તિ બજાવી.
હવે નિયમિતપુરવાળા શાંતિભાઈ પાછા ફર્યા. તેમણે છેક ભાગલપુર સુધી ખૂબ જ સારી સેવા બજાવી. અહીં કલકત્તાવાળા કાનજી પાનાચંદની પેઢી હતી. તેમણે પણ સત્સંગનો લાભ લીધો. વિજય રામચંદ્રસૂરિજી મહારાજનું મિલન :
એ સમયે શ્વેતાંબર સમાજના પ્રખર આચાર્ય ધર્મધુરંધર શ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરિજી મહારાજ ચંપાપુરીની યાત્રામાં ભાગલપુર પધાર્યા. તેઓ પ્રેમસૂરિ સંપ્રદાયના ગાદીપતિ હતા. તેઓ ઘણા ચુસ્ત મહાત્મા હતા. તેમનાં વ્યાખ્યાનોનો દેરાવાસી સમાજ પર ઘણો પ્રભાવ હતો. શ્રી જયંતમુનિજી
અમારો છેલ્લો ઘા! 315