________________
પુન: અદાલતનાં બારણાં ખખડાવ્યાં. અંગ્રેજો ગયા એટલે તેમણે આપેલો ચુકાદો બરતરફ થઈ ગયો હતો. ભારત આઝાદ થતા દિગંબર સમાજે નવેસરથી પોતાના હક્કની લડાઈ શરૂ કરી. પરિણામે બન્ને પક્ષના પ્રતિવર્ષ લાખો રૂપિયા કોર્ટ-કચેરીમાં વપરાય છે. કર્મચારીઓમાં પણ નાનીમોટી મારામારી થતી રહે છે. ક્યારેક આવા વિવાદથી દૂરથી આવેલા અજાણ્યા યાત્રાળુઓ ભારે મુસીબતમાં મુકાઈ જાય છે.
એકસો વર્ષથી અદાલતનું યુદ્ધ ચાલુ છે. કેસ કરનારાઓ મરી પરવાર્યા છે, પરંતુ કેસ હજુ જીવે છે. બંને સમાજના અગ્રેસરોએ ઘણા પ્રયાસ કર્યા, પણ સફળતા મળી નથી. લાગે છે કે આ કેસ હજુ સેંકડો વરસ સુધી ચાલતો રહેશે. ખરું પૂછો તો શ્વેતાંબર-દિગંબર બંને સમાજ માટે આ એક મોટું ગ્રહણ છે, એક કલંક છે અને એક મોટું દુર્ભાગ્ય પણ છે. આવી ગૂંચવણને સુધારવી ઘણી મુશ્કેલ છે.
જેરૂસલેમમાં યહૂદી અને મુસલમાન ચારસો વર્ષથી લડી રહ્યા છે. લોહીની નદીઓ વહેતી રહી છે, પરંતુ યુદ્ધનો અંત નથી આવ્યો. ધર્મનાં યુદ્ધો, કદાગ્રહો અને હક્કની આસક્તિ ઘણી જ ભયાવહ હોય છે. આ ક્લેશનાં મૂળિયાં બહુ ઊંડાં છે. જે ધર્મ સુલેહ અને શાંતિનો સંદેશ આપે છે તેના નિમિત્તે આવાં રમખાણ થાય, તેના જેવું બીજું મોટું શું દુર્ભાગ્ય હોઈ શકે? હકીકતમાં આ ધર્મની નહીં, સંપત્તિ અને હક્કની લડાઈ છે. સંપત્તિ ક્લેશનું મોટું કારણ છે. ભગવાન સૌને સબુદ્ધિ આપે.
આપણા મુનિરાજો સ્થાનકવાસી હોવાથી બંને માટે તટસ્થ હતા. ત્રણ દિવસના ઓચ્છવમાં કોઈ સંઘર્ષ ન હતો. તેથી દિગંબર-શ્વેતાંબર બંને કોઠીના ભાઈઓએ ઊંડો રસ લઈ મુનિ મહારાજને સત્કાર્યા હતા.
સમેતશિખરમાં શ્વેતાંબરની એક કોઠી છે, જ્યારે દિગંબરના તેરાપંથી અને વીસપંથી એવા બે પંથ હોવાથી ત્યાં બંનેની મોટી કોઠીઓ છે. તેઓ બંનેમાં ઝીણવટભરેલો મતભેદ ચાલુ રહે છે. તેથી બંને એક થઈ શ્વેતાંબરનો સામનો કરી શકતા નથી. એ જ રીતે શ્વેતાંબર એકલા હોવાથી એ બે કોઠીનો પૂરો સામનો કરી શકતા નથી. તેથી સંઘર્ષ સતત સળગતો રહે છે. સમેતશિખર પહાડની યાત્રા :
કોઠીથી વિહાર કરી સમેતશિખર પહાડની યાત્રા કરવાની હતી. છ માઈલ ચઢવું, છ માઈલ ફરવું અને છ માઈલ ઊતરવું, આમ અઢાર માઈલની યાત્રા એકસાથે સંભવ ન હતી. તેથી ઉપરના જલમંદિરમાં રાત્રિવાસ કરવાનું નક્કી કર્યું. સામાન્ય રીતે પહાડ ઉપર કોઈ રાત્રિવાસ કરતું નથી. જલમંદિરમાં રાતના ચોકીદારની અને બીજી વ્યવસ્થા હોવાથી ત્યાં રાત્રિવાસ કરી શકાય તેવું છે. પૂજ્ય મુનિશ્રી જલમંદિર પધાર્યા. આહાર-પાણી પતાવી, પારસનાથ ટૂંકની યાત્રા કરી, પુન:
વીસ તીર્થકરોની પરમ પાવન નિર્વાણભૂમિ 9 205