________________
બહેનોનો હિસાબ તેમની રીતે સાચો હતો. મુનિજીએ ભરવાડ બહેનોને હસતાં હસતાં કહ્યું, “હા, હા, બહેનો, તમે સાચાં.”
સંતો પણ ખુશ થતાં થતાં ચાલી નીકળ્યા. ૧૯૪૮ની ૭મી મેની સાંજે પાંચ વાગે ઉજ્જૈનના જૈન ઉપાશ્રયમાં પગ મૂક્યો. ઉજ્જૈનનો ભવ્ય ભૂતકાળઃ - ઉજ્જૈન ઘણી પ્રાચીન નગરી છે. ઉજ્જૈનનું મૂળ નામ અવંતી છે. પ્રાચીન દેવ-દેવીઓનાં સ્થાન માટે ઉજ્જૈન વિશ્વવિખ્યાત છે. પરદુઃખભંજન રાજા વીર વિક્રમની અને રાજા ભોજની રાજધાની હોવાથી ઉર્જન સાથે ઇતિહાસ જોડાયેલો છે. અવંતીનું નામ લેતાં દૃષ્ટિ ભૂતકાળમાં ચાલી જાય છે. ચોસઠ જોગણીનાં સ્થાન પણ ઉજ્જૈનમાં છે. ઉજ્જૈનમાં તાંત્રિકો સારી સંખ્યામાં જોવા મળે છે. આમ ઉજ્જૈન ક્ષિપ્રા નદીને કિનારે વસેલું ઘણું જ ખ્યાતિપ્રાપ્ત પુરાતન નગર છે. ભૈરવ, મહાભૈરવ, કાલભૈરવ, ઇત્યાદિ સોળ ભૈરવનાં સ્થાન પણ ઉજ્જૈનમાં છે. અત્યારે ઘણો જ ઇતિહાસ ‘ડટ્ટન સો પટ્ટન’ થઈ ગયો છે. અવંતીના લોકો પોતાના ઇતિહાસ બદલ સારું એવું ગૌરવ ધરાવે છે.
અહીંનો જૈન સમાજ, તેમાં પણ ખાસ કરીને સ્થાનકવાસી જૈન સમાજ, સુખીસંપન્ન અને વૈભવશાળી સંઘ છે. અહીં અવાર-નવાર જૈન સાધુઓનાં ચાતુર્માસ પણ થાય છે. જ્યોતિષવિદ્યાના પ્રખર પંડિત કસ્તુરચંદજી મહારાજ સ્થાનકવાસી જૈન સંત હોવા છતાં જ્યોતિષમાં મોખરે છે. જયંતમુનિજીની ઉર્જન વિશે ઘણી સ્મૃતિઓ જાગ્રત થઈ.
પૂ. તપસ્વીજી મહારાજ અને જયંતમુનિજીએ ઉપાશ્રયમાં પ્રવેશ કર્યો અને ત્યાં બિરાજમાન પૂજ્ય મુનિવરોનાં દર્શન કર્યા. સાંજના પાંચ વાગ્યા હતા. ત્યારે આહાર-પાણી માટે ફક્ત અડધો કલાક જ બચ્યો હતો. આપણા સંતો કેટલા દયાળુ હોય છે ! મોટા સંત તરત જ બોલ્યા, “વાત પછી કરજો. પહેલાં પાત્રા લ્યો. આહાર-પાણી પતાવો. વાત માટે રાત છે.”
તેમના એક સંત સાથે આવ્યા. ગોચરી-પાણી સુખપૂર્વક કર્યા.
ઉજ્જૈન બે દિવસ રોકાવાનું હતું. ગુજરાતી સંતો તરીકે સર્વત્ર આદરભાવ મળતો હતો. આગામી ચાતુર્માસ ક્યાં કરવું તેનો નિર્ણય ઉજ્જૈનમાં કરવાનો હતો, તેથી પ્રથમ તો ઉજ્જૈન સંઘે ચાતુર્માસ માટે ખૂબ આગ્રહ કર્યો, પરંતુ હજુ કાશી ઘણું દૂર હતું. ઉજ્જૈન ચાતુર્માસ કરવું પાલવે એમ ન હતું. આગળનો રસ્તો પણ નક્કી કરવાનો હતો. ઇન્દોર જેવું શહેર એકદમ નજીક હતું. ત્યાં સ્થાનકવાસી મારવાડી સમાજ અને ગુજરાતી સમાજ વિશાળ સંખ્યા ધરાવે છે. મુનિજીને ઇન્દોર સ્પર્શવાની ઇચ્છા હતી. પરંતુ અત્યારે સમયક્ષેપ કરવો પાલવે તેમ ન હતો, તેથી ઇન્દોર જવાનો વિચાર પડતો મૂક્યો.
વિહારની કેડીએ p 101.