________________
4 अथ श्री संघपका
Manual
अर्थः ते प्रकारे नथी एटले जेम वर्तमान काळे घणा लिंगधारी , ते प्रकारे सुविहित नथी. सुविहित विरल , पण सुविहितनी नास्ति नथी. जे हेतु माटे अद्यापि एटले श्रा काळमां पण सुविहित डे, ए प्रकारनो संबंध आ काव्यमां जाणवो. आम्नाय जे शिष्य तेना शिष्य इत्यादि क्रमनो संप्रदाय ते पूर्वे कयुंजे उद्दे शिक नोजनादिकनुं लोगवq तेणे करीने सावद्य थएलो एप्रकारको नथीथाम्नाय जेमनो एवा, एटले या काळनी रुढीये नदेशिक नोजन तथा चैत्यवास इत्यादिके करीने सावध संप्रदाय वाळा-जे मथी ते.
टीका-बकुशं शबलमतिचारपंकेन समसं प्रक्रमाचारित्रं ॥ ततश्च बकुशचारित्रयोगात्साधवोपि बकुशाः ॥ ते च हिधाः ॥ उपकरणदेहलेदात् ॥ तत्रोपकरणबकुशा येवर्षाप्रत्यासत्तिमंतरे णापि कदाचिठस्त्रादिकं धावंति श्लदणायंशुकादिच जिघृदंति . कदाचित् परिदधते च॥
अर्थः--॥ तथा बकुश केतां शबल एटले अतिचाररूपी कादववके मेलु थएवँ चारित्र, तेना योगथी साधु पण बकुश कहीए, ते साधु बे प्रकारना , तेमां एकतो उपकरण नेदयी अने बीजा देह नेदथी, तेमां नपकरण बकुश तेने कहीए जे वर्षाकाल समीप थया विना पण क्यारेक वस्त्रादिकने धुए तथा कीसारां इत्यादि गुण युक्त वस्त्रादिकने गृहण करवा श्वे. तथा क्यारे तेनुं धारण पण करे.
टीकाः-पात्रदंगकाद्यपि पृष्टं तैलादिनक्षणोत्याक्तितेज
