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- अथ श्री संघपट्टकः
तथा वदेतुत्वया विकोपलं जत्व निष्फलत्वेच्यो पि ॥ यदाह ॥ सदसद विशेषणा | जब जह विनवलंजान ॥ नाणफलाभावा ॥ मिदिस्सि अन्ना ॥
अर्थः- श्र जगाए घणी वात ए संबंधी कदेवाय डे पण या प्रकरण बीजी वातनुं चाले वे माटे ते वातनो विस्तार नथी कता. हवे जे प्रमाणिक एवा एकांत मतने अंगिकार करनारनुं जे ज्ञान ते अज्ञान कहीए. केमजे ए ज्ञानने संसारनुं कारणप ढ़े तथा पोतानी इवामां आवे तेम अंगिकार करवाएं एमां रधुं बे ए हेतु माटे. तथा ए ज्ञाननुं निष्फळपणुं बे ए हेतु माटे ए त्रणे कारणे पण मिथ्या दृष्टिनुं ज्ञान ते अज्ञानज बे. ते वात शास्त्रमां कही बे जे मिथ्या दृष्टिना ज्ञानमां वस्तुनुं एकांत सद्रूप मानवामां तथा कां सद्रूप मानवामां विशेष नथी. तथा ते ज्ञान संसारनुं कारण बे तथा ते ज्ञान पोतानी इछा प्रमाणे कल्पेलुं ते तथा ते ज्ञाननुं फळ नथी माटे ए ज्ञान ते अज्ञानज बे.
टीकाः — एवं च सिद्धं तेषां वस्तुतो मूर्खत्वं ॥ तथा च तेषु सर्वज्ञत्वाध्यारोपो मिथ्यात्वमिति ॥ तत्वज्ञं समस्तशास्त्र रहस्य वेदिनं परमाईत पंचमहाव्रतधारिणं सर्वप्रायं सितांबर सूरिं श्रीयति मूर्खीयति ॥ एवं च तत्वज्ञे गुरावइत्वारोपो मिथ्यात्वविजृंजितं ॥
अर्थः--ए प्रकारे वस्तुताए तेमनुं मूखपणुं सिद्ध युं. वळी
