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4 अथ श्री संघप
ॐ पूतो होय तो तेनो उत्तर कहीए बीए.
टीकाः--यत्र. लिंगमात्रधारिणः साधवो वसंति यदाहु रोघ- : निर्युको श्रीबाहुस्वामिपादाः ॥ नाणस्स दसएस्सय चरणरस य जत्य होइ वाघान ॥व जिज्जवज्जनीरू श्रणाययण वज्जच खिप्यं || सुगमा || नवरं यत्रेत्यायतने स्थाने देवगृदादो ||
(४३९ )
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अर्थः- जे जगाए लिंगमात्र धारण करनार साधु वसे बे ते जंघनिर्युक्तिमां कथं बेश्री नडबाहु स्वामीए जे ज्ञान दर्शन चारित्रः जे जगाए व्याघात एटले नाश थाय तो ते स्थानने अनायतन जाणी तत्काळ त्याग करवो ए प्रकारे ए गाथानो अर्थ सुगम बे तेमां श्र टलुं विशेष बे जे यत्र शब्दव आटलो अर्थ बे जे जे देवगृह आ दिक श्रायतन स्थानने विषे गये सते ज्ञानादिकनो विघात थाय एम पद संबंध करवो.
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टीका:-नचा यतनशब्देना लयमात्रमेवोच्यते ॥ तद्देवरह मिति वाच्यं ॥ श्रायतनं देवानां ॥ तथा श्राययम नोगो इत्यनिधान कोशागमवचनाच्यां लोके लोकोत्तरे च सामान्य विशेषाज्यां देवगृहस्या निधानात् ॥
अर्थ - श्रायतन शब्दे करीने स्थानमात्र कहीए बीए एम जो कहता होतो ते न कहेतुं केमजे श्रायतन शब्दे करीने देवमंदिर कदे केमजे देवनुं जे स्थान तेने प्रायतन कहीए ते वात प्र निधान कोशमां कही बे जे देवस्थानक तेने श्रायतन कहीए तथा शास्त्रमां पप्पा कांबे जे जेनो लोग न थाय ते स्थान आयतन क
