________________
6. अथ श्री संघपट्टक
()
जे असत् पदार्थ तेनुं समर्थने करनार एटले प्रतिपादन करनार पर्बु जेअनुष्टान एटले क्रिया तेणे करीने प्रत्यद जणांतो जे मन संबंधी अनिनिवेश एटले हव्वाद तेने कुग्राह कहीए.
- टीकाः-कुबोधोऽन्यथाव्यवस्थितस्य नंगवदागमार्थस्या ज्ञानाछिशिष्टसंप्रदायाजावाहाऽन्यथापरिजेदः ॥ यद्योजया नावादन्यथापरिछेदः ॥ कुदेशना श्रुतोक्तार्थानां संशयादशानान्मिथ्यानिनिवेशाचा वैपरी येन प्ररूपणं ॥ * ॥ यमुक्तं ॥
सिद्धांतान्निहितार्थानां व्यत्यासेन प्ररूपणा ॥ - याग्रहानिनिवेशादेर्जणिता सा कुदेशना ॥
अर्थः-कुबोध ते. अन्यथा प्रकारे एटले बीजे प्रकारे व्यवस्थित एटले रहेलो जे नगवानना आगमनो अर्थ तेनुं अज्ञानथी अथवा कोक विशिष्ट संप्रदायना अनावयी एटले शुरू गुरु परपराना अन्नावथी बीजो रीते परिछेद करवो एटले निर्धार करवों. तेने कुबोध कहोए अयवा बेना अनावथ। एटले पोताना अज्ञाः नको तथा तेवो को ज्ञान। गुरू मल्यो नहि ते कारणयी विपरीतपणे जे शास्त्रने जाग तेने कुबोव कहोए, ने कुदेशना ते सिझांतमा कहेला अर्थना संशय थकी अथवा अज्ञान थकी अथवा 'मिथ्यानिनिवेशथो जे विपरीत प्ररूपया तेने कुदेशना कहोए. ते वात शास्त्रमा कही जे जे लिहातमां कहेला अर्थतुं आग्रहथी. उलटोरोतेज प्ररूपस कर तेने कुदेशना कहोए.
