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- अब श्री संवपक करीने बधागच्छने पण शूळीने विषे श्रारोपण करावे वळी जेर्नु कुल जाएयु नथी. ते पण कोइक कर्मना उदय थकी दीक्षाने त्याग करवा च्छे तो निरंकुशपणे दीदानो त्याग करीज दे, ने कुलवान तो क्यारेक न करवानें काम करवाने इच्छे तो पण एने विष कुलीनपणुं रडं जे ए हेतु माटे निरंतर गुरुनी शिक्षारुपी आकरी बेमीवमे बंधायो २ माटे न करबानुं काम करी शकेज नही.
टीकाः-यमुक्तं ॥ श्रपि निर्गतुमनसा, प्रव्रज्यामंदिरान्नरान्। रुपछि पुरत: स्थाष्णुंरगलेव कुलीनता जशविहुनिग्गयत्नावोतह- . विदु ररि कजए सयन्नोहि ॥ वंसकुमंगीच्छिन्नोवि वेणुन पावए. न माह..
अर्थ-जे माटे ते वात शास्त्रमा कही जे जे दिक्षारुपी मेंदिरथी नीकलवाने इच्छता पुरुषोने पण बंधननी पेठे कलीनपणुंजे ते आगळ आगळ श्रावीने रोके बे.
टीकाः-मुंमीकृतंदीक्षितं ॥ गुरुणाश्राचार्यण ॥ तादृशंविने..यवंशसमे वंशे जात: सतथाअज्ञातकुलोनवश्त्यर्थः ॥ तथा ते • तत्सजातीयविनेयतुल्यागुणाः निःशीलतादयो धर्मा यस्यस तथा ततः कर्मधारयसमासकरणेन गुरुशिष्ययोवंश गुणात्यंतसाजात्यं व्यनक्ति ॥ तादृशोहितादृश मेव मुंमयते ॥ समानशील व्यसनेषु सख्यमितिवचनात्..
अर्थ:-ते प्रकारनी दिक्षा, ते प्रकारना गुरु आपे , शिष्य
