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- अनी संघ
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श्री समान वंशने विषे याला गुरु अजाण्या कुलमां बयेलो एटलो अर्थ बे. वळी ए गुरु शिष्यने तुल्य गुणवालो ने एटले शिष्यनी पे. मेज शीलरहित जेना धर्म डे एवो, त्यारपडी तादक्वंशज ने तशुपए बे पदनो कर्म धास्य समास करवो तेणे करोने ए गुरुना शिष्यना वंशने गुण ए बेनुं अतिशे सजातिपणुं एटले सरखापणुं प्रगट करी देखा जे, तेवो गुरुज तवा शिष्यने मुझे केम जे जेना गुण तथा आचरण सरखां होय तेनज मित्रपणुं थाय ने एम नीति शास्त्रनुं वचन ले म हेतु माटे.
टीका: स्वार्थाय स्वप्रयोजनाय स्वशरीरशुश्रूषादिहेतवे नतु संसारखेच्यो मोचयितुं तमेवंविधं यदर्चयंति मलयजघुसृण घनसारा दिना वस्त्रादिनाच सततं पूजयंति अधिकमिति क्रियाविशेष अतिरिक्तं देवेज्योपि जनाः श्रावकलोकाः ॥ ननु तेपित पूजयंवस्ताहग्गुणा एव नविष्यतीत्यताह ॥ विख्यातगुणान्वका अपि जगतीप्रतीतगांनीौदार्य दमादिगुणमहाकुलाश्रपि । आसतांतदितर इत्यपि शब्दार्थः ॥
अर्थः-पोताना शरीरनी सेवा कराववी इत्यादि जे पोतानो स्कार्य तेने अर्थे ते शिष्यने मुझे डे पण संसारना मुख थकी भु. कावकाने नाथी मुमता ए प्रकारना मुमेला केवल लिंगधारी गुरुने श्रावक स्रोको सखयागरु, केशर, चंदन, कुंकम आदिक वस्तु बके तथा वस्त्रादिक, करीने निरंतर तेमने पूजे जे देव यकी पर अधिक पूजे , त्यारे आशंका करी कहे जे ते श्रावक पण तेवा गुरुने लेने माटे ने प्रश्न लेवा हो ? तो ते जगए विशेषण प्रापे के जे
