________________
(२६४)
-
अथ श्री संघपटक .
दीयादि जे आसन ते गणावेलां माटे तेने प्रवचननी प्रजावनानुं अंगपणुं नथी ए हेतु माटे.
टीकाः-यदाह ॥ अप्पमिलहियदूसे तूली उवहाणगं चना यद्या ॥ गंऽवहाणालिंगिणि मसूरए चैव पोत्तमएप॥हविकोय विवावारनवय अतहया दाढगालीय ॥ उप्पमिले हियदूसे एयं बीयं नवे पणगं ॥
अर्थः ते शास्त्र वचन श्रा प्रकारनां ने जे,
टीका:-अत्रहि तूट्युपधानगब्दिकाप्रावरणपुष्पपटादयोऽप्रत्युपेदयतया यतीनाम संयमहेतुत्वेनानु पादेयतयोपन्यस्ताः ॥नवंतस्तु तूट्युपधान गब्दिकादीन्येव जगवत् सिद्धांतमात्सर्येणे व :हगदविरतमुपजुंजानाःप्रवचनमालित्यमानयंत नपसन्यंत इत्यहोमहामोहमदिरा मदयति विदुषोपि ॥
अर्थः-श्रा शास्त्र वचनने विषे तलाश, उशिका, गादी, र. जार, पुष्पपट इत्यादिकनी पमिलेहण न थाय तथा उ:खे एवा का. रणथी यतिने असंयमनुं कारण ले माटे न ग्रहण करवापणे थाप्यां डे ने तमोतो तलाइ, ओशिका, गादी इत्यादिक नगवंतना सिद्धांतनी साथे मत्सर पणेज एटले विपरीतपणेज हगत्कारे निरंतर नपत्नोग करो बो; तेथी प्रवचननुं मलीनपणुं करता देखाउँ जो माटे अहो एतो मोटा मोह रुपी मदीरा विद्यानने पण एटले जाण पुरुषने पण मद करे .
