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8. अथ श्री संघपट्टकः
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अर्थ-वळी ते चैत्यवास विना अहींथी आरतीने तीर्थनो उल्लेचे न पाय माटे चैत्यवास करवो त्यां सुधी स्थापन कर्य हेतु ते पणं सुंदर नथी. केमजे तीर्थना नच्छेदन नथवापणुं ते शुं ? न.थवो ते कीयो जे साधु चैत्यमां निवास करे तेणे करीने बहु काल सुधी नगवत् तथा देवघर बिंब इत्यादिकनी सेवा चालती रहेवी ए प्रयोजन ले ? के शिष्य तेना शिष्य एवी परंपराये करीने विच्छेद रहित समकित ज्ञान दर्शन चारित्रनी प्रवृत्ति थाय ए प्रयोजन ले ते कहो
... टीकाः-न तावदाद्यः ॥ चैत्यवासमंतरेणापि जगवबिंबा
यत्तिमात्रदर्शनात् ॥ तथाहि पूर्वदेशेऽद्यापि ताहप्राकृतज. नेन कुलदेवताबुझ्या नमसितकीकृतापेयानदयादिनापि नम
स्यमानानां जिनबिंबानामनेकधोपलब्धेः ॥ अन्यतीर्थिकप. रिंगृहीतानां च तेषां तथैवानुवृत्त्युपलं जाच ॥ .
अर्थः-तेमां पेला पद जे जगवत् पूजादिक निरंतर चालती रहे ए रुपी तीर्थनो उच्छेद न थाय माटे चैत्यवास करवो यो. ग्य तेनो नतर चैत्यवास विना पण नगवत्नां प्रतिबिंबनी सेवादि अनुवृत्ति मात्रनुं देखवापणुं , तेज कही देखामे डे जे पूर्व देशमा हजु सुधी पण केटलाक प्राकृत लोको पोताना कुल देवतानी बुझिए नमें ने खीरखांम सुखमा इत्यादि नोजन करोने सेवेलां अनेक जिनबिंब जणाय बे ने अन्यतीर्थिक लोकोए ग्रहण कर्यां जे ते बिंब तेनी पण अनुवृत्ति सेवा तेज प्रकारे चालती देखाय .
...टीका तथाचैतावतैव नवनिमततीर्थाव्यवबित्तिसिझे