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48. अथ श्री संघषट्टकः
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अर्थः-ते कही देखामे ले जे अहीं कार्य ते ज्ञानादिक जाणवू केमके कार्य तो ज्ञानादिक एवं शास्त्रनुं वचन , ने ते तो लेश मात्र पण अहीं प्रगट नथी ए हेतु माटे, गीतार्थ जे पाचरित तेने कालमाननो विरोध आवे बे. तेणे करीने दूर कयु माटे चैत्यवास करवामां देवयनो नपन्नोग थाय तथा आशातना थाय तेणे करीने महा दोषनी प्राप्ति थाय ने माटे एने थोमा अपराधपणानी प्राप्ति नथी, एटले घणोज अपराध एमां रह्यो ।
टीकाः-अत एवन बहुगुणत्वमिति आगमाविरूझाचरणानन्युपगमे जगवदप्रामाण्या संजनंत्वस्या श्रागमविरोधन निरस्तं चैत्यवासप्रतिषेधकागमेनैव प्रागुक्तेनास्या आगम विरोधस्य स्फुटत्वात् तद विरूझाया एवचास्या प्रामाएयो पगमात् ॥
अर्थः-एज कारण माटे “न बहुगुणत्वं इत्यादि जे तें कडं ते तो श्रागमथकी अविरूद्ध आचरणानो अंगीकार न करीए तो नगवंतना वचननुं अप्रमाणिकपणानी प्राप्ति श्रावे पण आचरणानुं तो श्रागमना विराधे करीने निराकरण करवापणुं माटे पूर्वेकह्यो जे चैत्यवासना निषेधनुं आगम वचन तेणे करीने ए आचरणाने बागम विरोधपणुं स्पष्ट डे, माटे ते आगमथी. अविरूक एवीज. आचरणानुं प्रमाणिकपणुं .
टीकाः-ययुक्तं ॥ श्रायरणा विहु श्राणाविरूगाचेव होई नायंतु शहरा. तिस्थयरासायणत्ति ..............
