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- अथ श्री संघ पट्टकः 8
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जतीर्थनो नच्छेद नहीं थाय केम जे श्रमण अल्प ने बहु मुंगां ए वचननी तमारामां पण प्रसिद्धि ने एटले तमो पण एने प्रमाण करो बोते हेतु माटे. या काळना यतियो संघादि जोजननुं जे ग्रहण करे बे. तेनुं कारण एज बे एम श्रमो निश्चय करीए बीए जे ते प्रतिशे रसलोनी थया बे. तेथी आधाकर्मी जोजन कर बे. पण धर्मशरीरनुं धारण कर ए कांइ कारण नथी, ए प्रकारे जावज्जीव आधाकर्मी जोजन करवारुप तमारो प्रथम पक्ष तेनुं खंकन थयुं.
टीका:-- अथ द्वितीयः तदेवमेतत् ग्लानाद्यवस्थायां डुर्जि - कादिषु शुद्धेना निर्वाहे चाधाकर्मग्रहणस्याप्यागमे प्रतिपादनात् ॥ शुद्धेन निर्वातु तस्य कादाचित्कतयापि ग्रहणे दातृगृहीत्रो रहिलत्वेना निधानात् ॥ यदाह || संथरणंमि सुद्धं, हुन्छ वि गित दितया हियं ॥ श्रनर दिहतेणं, तंचेव हियं असंथरणे.
अर्थ:-हवे बीजो पक्ष जे क्यारेक ग्रहण करवा रुपी कल्प ते पण आ प्रकारे जे ग्लानादि अवस्थामां, डुकाल पने इत्यादि कारणे शुद्ध जोजनवते निर्वाह न थाय त्यारे आधाकर्म ग्रहण करवानुं आगममां प्रतिपादन कर्यु बे ने शुद्धवते निर्वाह याय त्यारे तो तेनुं ग्रहण करनार तथा देनार ए बेनुं प्रहित थाय एम शास्त्र - मां क बे. ते वचननो अर्थ जे.
टीका: - यदप्युक्त "मात्माच यतिना यथाकथंचन रक्षणीय" इत्यादि ॥ तदप्यनालोचितानिधानात् ॥ नह्येतत्सूत्रं देहस्य धर्मसाधनत्वेन यतीनां यावजीव माधाकर्मसेवनपरं, किंतु तथा विधालंबनसद्भावे कदाचिदाधाकर्मा दिसेवनेनापि पुनः सं
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