________________
१२० )
- अथ श्री संघपट्टकः
जठराग्नि बे ते जण करेलां वमनां लाककां पण पचाने वे पण हमारी जठराग्नि एवो नथी एटले जे ते मोटा पुरुषतो थोको दोष लाग्यो तेने पण न सहन करीने अनशन करी गया पण अमाराथी तो कां एवं या नहीं. त्यारे सुविहित बोल्या. जे जो एम तमो कहता हो ते न कदेवं जे ए हेतु माटे ते मोटा पुरुषनुं चरित्र कहि देखायुं तेथे करीने कांइ तेमनी पेठे तमारी पासे मारे कराव एवो व्यवसाय नथी एटले अभिप्राय नथी. त्यारे शुं ? तो कालने अनुसार आज पण तेवां देनारनां कुल सते पण प्रासुकने एषणीय एटले निर्दोष एवा जोजने करीने पण निर्वाह बते शा वास्ते संघा दि निमित जोजननेज हे करीने तमो ग्रहण करोबो.
टीका:--दृश्यं चाद्या पिके चिन्महात्मानः शुद्धेन नक्तेन संयपानात्मानं यापर्यंतः ॥ श्रथ शुद्धेनाल्पी यसामेवेदानीं शरीर यापनात धाकर्माच्युपगमः ॥ तर्हि तावंत एव दीक्ष्यतां किंनूयिष्टैः। तावद् निरेवतीर्थाव्यवच्छेद सिद्धेः ॥ बहु मुंमा दिवचनस्य जवतामपि प्रसिद्धेः ॥ तदवस्यामो नूनं संघनताग्रदोऽधुनातनयतीनामतिगृधुता निबंधनो न धर्म शरीरधारणाहेतुक इति नाथः
पक्षः ॥
अर्थ :- कालमा पण केटलाक महात्मा पुरुष देखाय बे जे शुद्ध भोजन करने संयम पासवाने अर्थे श्रात्मानो निर्वाह करे नेवळी जो एम कहता हो जे शुद्ध नोजने करीने थोमानो निवह काळमां था माटे प्राधाकर्मनो अंगिकार करीए बीए, तो त्यां कहीए बीए जे, “ तमो जेटलानो शुद्ध नोजने करीने निर्वाह थाप तेटलांनेज दीका आपो घणाने शुं करवा आपो गे तेलावते
