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9. अथ श्री संघपट्टका .... (९७) शरीरस्यानावप्रसंगात् ॥ गृहमेधिनां च प्रायेण कालदोषाः निर्धर्मत्वेन च यतिचिंताद्य विधानात् ॥
अर्थः-वली ते वेषधारी सुविहित प्रत्ये बोले जे जे व्य तथा गृहस्थ तथा जिनमंदिर ते पोतानां करी राखवां तेमां अव्यनो अंगिकार करवो तेनो शास्त्रमा निषेध ने तो पण आ कालना साधुने ते अव्यनो अंगिकार करवो ते युक्त ने केम जे ते अव्य विना ग्लान अवस्थामां तथा परचक्रनो नय थाय तथा उकाल पके इत्यादि अवस्थामां औषध तथा पथ्य लोजन इत्यादिकनी प्राप्ति न थाय ए हेतु माटे ने ते विना धर्म शरीरने नाश थवानो प्रसंग थाय ए हेतु माटे ने गृहस्थ तो बहुधा काल दोषे करीने धर्म र. हित थया तेणे करीने यतिनी चिंतादिकने करता नथी माटे ॥ .. टीका:-तथा सांप्रतं चैत्यव्यमपि यतिन्निः स्वीकृत्य वर्डनीयं मूलधनं रजिस्तै वृष्ट्यादेरधिकीनवता अव्यग प्रवचनाव्यवच्छित्तये दुर्बलश्राद्धानामुछारकरणात् ॥ तेषां च तथादौर्गत्यपंकादुकृतानां कालेनानवरतचैत्यसपचिंता दिना तीर्थप्रत्नावनया बहुतरपुण्यार्जनसंन्नवात् ॥ तदुकारं विना तु प्रवचनोच्छेदप्रसंगात् ॥ इत्यर्थस्वीकारोऽधुनातनमुनीनां संगत श्वानातीति ॥४॥ .
अर्थः-वली सांप्रतकाले यतियोने चैत्य व्यनो अंगिकार करी वधारQ जोश्ये. केम जे मूल अव्यनी रक्षा करी वृष्ट्या विकथी अधिक थतु जे ते ऽव्य तेणे करीने प्रवचनना उच्छेद न पाय तेने अर्थे ने दुर्बल श्रावकनो पण उद्धार कराय ए हेतु' माटेने ज्यारे दरिअतारूपी कादवथी ते श्रावकनो उकार कयों त्यारे काले
