________________
प्रथम प्रकाशः
यदुक्तम्. .. श्रीहेमचंद्रविरचिताभिधानचिन्तामणौ.
" मोक्षोपायोयोगोज्ञानश्रद्धानचरणात्मकः” ६ प्रश्न-सम्यग् ज्ञान, दर्शन, चारित्रनु किश्चित्स्वरूप बतावो. ? उत्तर-यथावस्थितजीवादिकनवतखोनो संक्षेपथी, अथवा तो वि
स्तारथी जे अवबोध (ज्ञान) तेने पण्डित पुरुषो सम्यम् ज्ञान कहे छे, तथा श्रीजिनेश्वरकथितजीवादिकनवतत्त्वोने विषे जे रुचि थवी ते सम्यग् दर्शन कहेवाय, अने ते स्वाभाविक रीते अथवा गुरूपदेशथी उत्पन्न थाय छे, तेमा जे स्वाभाविक रीते थाय छे, ते निसर्ग सम्यग् दर्शन कहेवाय छे. अने जे गुरूपदेशथी थाय छे, ते अधिगम सम्यग् दर्शन कहेवाय छे. तथा सर्वसावधयोगोनो ज्ञानदर्शनपूर्वक त्याग करवो, ते सम्यग् चारित्र कहेवाय अने ते चारित्र अहिंसादिव्रतभेदोवडे करीने पांच प्रकारनुं छे. . यदुक्तंश्रीयोगशास्त्रे. "यथास्थिततत्त्वानांसंक्षेपाविस्तरेणवा ॥ योवबोधस्तमत्राहुःसम्यग् ज्ञानमनाषिणः ॥१॥ रुचिर्जिनोक्ततत्त्वेषुसम्यश्रद्धानमुच्यते ॥ जायतेतन्निसर्गेणगुरोरधिगमेनवा ॥२॥ सर्वसावद्ययोगानांत्यागश्चारित्रमिष्यते ॥ कीर्तितंतदहिंसादिवतभेदेनपञ्चधा ॥ ३ ॥"
आ सम्यग्ज्ञान, दर्शन चारित्ररूप रत्नत्रयी,विशेष स्वरूप श्रीयोगशास्त्रादिकथी जाणवू.
