________________
( २४६ )
श्री पंच निग्रंथी प्रकरण.
उबगरणसरीरेसु स दुहा दुविहो विहोइ पंचविहो । आभोगे अणाभोगा असंवुडस्संवुड़े सुहमे ॥ १३ ॥
अणाभोगा- अनामोग
असंवुड - असंवृत्त
संवुड संवृत्त
उबगरण- उपकरण
सरीरेसु - शरीरनेविषे
स-ते
दुद्दा- वे प्रकारे
सुमे-यथासूक्ष्म
. अर्थः- ते. ( बकुस ) उपकरण अने शरीरथी वे प्रकारे ते बनेना पांच प्रकार - आभोग, अणाभोग, असंवृत्त, संवृत्त, यथा सूक्ष्म. १३
दुबो वि-बने प्र
कारना पण होइ-छे
पंचविहो - पांच प्रकारे आभोगे-आभोग
J
विवेचनः - ते बकुश निर्ग्रन्थना ये भेद १ उपकरण बकुश २ शरीर बंकुश ते शरीर बकुश अने उपकरण वकुश ए बनेना पांच प्रकार छे. १ आभोग बकुश, २ अणाभोग बकुश, ३ असंत बहुश,
४. संवृत्त बकुश, ५ यथासूक्ष्म वकुश. १३
जो उवगरणे बउसो सो धुवइ अपाउसेवि वत्थाई । वंछ य लव्हयाई, किंचि विभूसाड़
जड़ य ॥ १४॥
जो-मे
उवगरणे - उपकरण
बउसो - बकुश सो-से
धुवइ - धुवे
अपाडसे वि- वर्षाका.
बिना
स्थाई-स्त्र छर-बांछे
य-अने
लण्डयाई-सुंवाळा किंचिकांक विभूसार विभूश, शोभा भुंइ - बापरे
अर्थः- जे उपकरण वकुश होय ते वर्षाऋतु विना पण वस्त्रो धुवे बाळा व बांछे अने कांइक शोभाने अर्थे वापरे. १४
विवेचनः - हवे बहुशना वे भेद मांहेलो प्रथम उपकरण वकुश कहे छे. ते वर्षाकाल ( चोमासा ) विना पण वस्त्रो धुवे शेष काले आंतरे घोवानी आज्ञा के. वणी शरीरना सुखने माटे मुंवाळा वलनी वांछा करे. वळी शरीरनी शोभाने माटे वस्त्र सनारी बापरे. १४
