________________
तह-तथा
मूल तथा भाषांतर. तह पत दंडयाई घठं मठं सिणेह कयतेयं । धारेइ विभूसाए, यहुं य पत्थेइ उवगरणं ॥ १५ ॥
सिणेह-स्नेह, चिका- | विभूताए-शोभाने । पत्त-पात्र
। अर्थ
श, तेल दंडयाइ-दंडादिक
बहुं-घणां घठं घृष्ट, कष्ठणपत्थर | कयतेयं कयु छ तेज
जपत्थेइ-प्राथें मठं मृष्ट सुंबाळोपत्थर धारेइ-धारण करे | Garam
अर्थ-तेमज पात्रां अने दंडादिकने धृष्ट मृष्ट अने स्नेह (तेल) वडे तेज वाला करे, शोभाने अर्थ धारण करे अने घगां उपकरणो प्रार्थ. १५
विवेचन:-वली ते उपकरण बकुश पात्रां अंने डांडादिकने कठण पन्थर, सुंवाळा पन्थर अने तेल प्रमुखे करीने तेजवानां चकचकीत बनावे. तेवां वनावी शोभाने अर्थे घारण करे. जीव रक्षा . माटे सुंबाळां पात्र राखवां कह्यां छे. तथा घणा एटले जेटला वाप. रवानी शास्त्रमा आज्ञा छे तेथी अधिक उपकरणो राखवानुं वांछे.१५ देहबउसो अकज्जे करचरणनहाइयं विभूसेइ । दुविहो वि इमो इठं इच्छह परिवार पभिईयं ।। १६ ॥ देह बउसो-शरीर । विभूसेह शणगारेच्छा -च्छे बकुश
दुविहोधि-वे प्रकारना
कार परिवार-परिवार अकज्जे-कारणविना पण . कर-हाथ
इमो-आ ... पभियं-प्रभृति, वि. चरण पग ट-इट, वखाण्यो,
| गेरेने नहाइय-नखादिक कह्यो
अर्थः-शरीर बकुश कार्य विना पण हाथ पग नखादिकने शणगारे बने प्रकारना आ (बकुश) कहा ते । परिवारादि.. कने वा छे. १६ .......
