________________
[૧૧૪]
તૃણમાં દર્ભ વિગેરે શેવાળ તે પાણીના ઉપર મેલ બાજે છે તે, પનતે લાકડા વિગેરે ઉપર ઉલ ( લીલણુ કુલણ ) ) વિગેરે પાંચ વર્ણની હોય છે. કદ તે સુરણ વિગેરે મૂળ તે ઉશીરાદિ ( સુગંધી વાળા ) વિગેરે, આ સૂક્ષ્મ હાવાથી એક, એ, વિગરે ભેદ થતા નથી. હવે જેની સખ્યા થઇ શકે તે બતાવે છે.
इकस्स दुण्ह तिन्हव, संखिजाणवन पासिउं सक्का । दीसंति सरीराई, पुढवि जियाणं असंखाणं ॥ ८२ ॥
ગાયા સ્પષ્ટ છે તેના અથ આ છે કે, એક, બે, ત્રણ, અને સખ્યાતા જીવા એક એક શરીરમાં રહેનારા દેખાતા નથી. પણ અસંખ્યાતા જીવાના અસંખ્યાતા શરીર સાથે મળે ત્યારે તેને સમૂડ આપણી નજરે આવે, એવાં તેમના ઝીણાં શરીર છે. આ કેવી રીતે માનવામાં આવે કે પૃથિવકાયમાં પણ જીવ છે ? ઉત્તર-તેમાં રહેલા શરીરની ઉપલબ્ધીથી શરીરમાં રહેનાર આત્માની પ્રતીતિ છે જેમ ગાય, ઘેાડા, વિગેરેની પ્રતીતિ થાય છે તેમ અહિં‘ પણ જાણવી તે બતાવે છે.
•
ए एहिं सरीरे हिं पञ्चक्खते परू वियाहुति । सेसा आणागिज्ज्ञा, चक्खु फासं नजं इंति ॥ ८३ ॥
અસ ખ્યાતપણે મેળવાતા પૃથિવી શરા વિગેરે જુદા ભેદવાળા શરીરવડે તે શરીરવાળા શરીરવડે સાક્ષાત્ કહેવાય
