________________
(૧૧૨]
એક પર્યાપ્તાને આશ્રયી અસખ્યાત અપર્યાપ્તા હાય છે. સૂક્ષ્મ પણું પર્યાપ્તા અને અપર્યાપ્તા એમ એ ભેદે જાણવા, પણ અપર્યાપ્તાની નિશ્રાયે પર્યાપ્તા ઉત્પન્ન થાય છે. જેમાં એક અપર્યાપ્ત ત્યાં તેને આશ્રયી અસંખ્યાત પર્યાપ્તા નિચે હાય છે. હવે પર્યાપ્તિએ બતાવે છે. आहार सरीरिंदिय, ऊसास वओ मणोऽहि निव्वती होति जतो दलियाओ, करणं पइसाउ पज्जती ॥ १ ॥
આહાર, શરીર, ઇન્દ્રિયા, શ્વાસોશ્વાસ, વચન, મન, એની અભિનિવૃત્તિ ( સંપૂર્ણ રીતે પ્રાપ્તિ ) થાય છે. જે સમૂહથી કરવુ તેની તે પતિ કહેવાય, એટલે એક ગતિમાંથી જનારા ખીજી ગતિમાં ઉત્પન્ન થાય ત્યાં પ્રથમ પુŔલને ગ્રહણુ ીને નિર્વાહ કરે છે. તે કરણ વિશેષ વડે એટલે આહારને લીધે જુદું' ખલ રસ વિગેરે ભાવ વડે પિરણામ પમાડે, તેવું કરણ વિશેષ એટલે આહાર તેને પતિ કહે છે. એ પ્રમાણે બીજી પર્યાપ્તિ પણ જાણવી. (આત્મા કમને આશ્રયી નવી ગતિમાં ઉત્પન્ન થતાં જે શક્તિ વડે આહારનાં પુદ્ગલા લઇ શકે તે શક્તિ તે આહાર પર્યાપ્તિ જાણવી. તેજ પ્રમાણે આહાર લીધાથી શરીરરૂપે અનાવે તે શક્તિને શરીર પર્યાપ્તિ જાણવી તેજ પ્રમાણે બધી પર્યાપ્તિએ જાણવી. ) તેમાં એકેન્દ્રિય જીવાને આહાર, શરીર, ઇન્દ્રિય, અને ઉચ્છવાસ નામની ચાર પર્યાપ્તિએ
