________________
૨૦ (પૃ. ૧૭૭) વી. સ. ગાંધીઃ “ Karna Philosophy” પ્રઃ ૪૫; W. Schubring ઉપરના તેજ ગ્રંથમાં પૃ. ૭૦, ૭૩.
૨૧ (પૃ. ૧૭૮ ) દ્રવ્યસંગ્રહ ૧૦, ટીકા.
૨૨ (પૃ. ૧૯૩) “Es ging ein manm durchs syrerland, fuhrt ein Kanrel am Halfterband (Filului qua એક માણસ જતું હતું, ગળે બંધ બાંધીને એક ઉંટને દેરતે હત)” એ કવિતાવાળી Rickert ની કથામાં આ જૈનકથાને ભાવ છે. હરિભદ્રઃ “સમરાઈશ્ચકહા,” યાકેબીની આવૃત્તિ, પૃ. ૧૧૦ થી; પ્રદ્યુમ્નઃ “સમરાદિત્ય સંક્ષેપ,” યાકેબીના આવૃત્તિ I[ ૩૨૦ થી, પૃ. ૫૮ ( Hertel નું જર્મન પૃ. ૨૨૫); હેમચ-દ્ર: “પરિશિષ્ટપર્વ” II ૧૯૧ (Joh. Hertel નું જર્મનઃ “ Ausgewahlte Ecahlungen Aug Hem's Pari. Leipzig ૧૯૦૮ પૃ. ૬૪ થી); અમિતગતિ : “ધર્મપરીક્ષા” II, ૫–૨૧ (N. Mirsnow ને વસ્તુસાર : “Die Dhar, des Amit.” પૃ. ૩૯ ). સમસ્ત જગતમાં ચાલતી આ કથાનાં Galau 29301 Can RL E. Kuhn: “ Der Mann in Brunnen” (Bohtlingk, Stuttgart ૧૮૮૮, પૃ. ૬૮-૭૬); વળી
dil Chauvin : “ Biblisgraphic des owrages arabes" II, પૃ. ૮૫, નં ૧૧૩; ૧૭; III, પૃ. ૧૦૦.
૨૩ (પૃ. ૨૦૩) તત્ત્વાર્થાધિગમસૂત્ર IV, ૫ ઉપર જ. લા. જૈનીએ આ આશ્રવ ગણાવ્યા છે; Stevensonઃ “ Heart of J.” પૃ. ૧૪૧, ૩૦૫; Nahar and Ghoshઃ “Epitome of J.” પૃ. ૫૭૨ થી.
૨૪ (પૃ. ૨૦૫ ) V. Glasenappઃ “ Lehre Wom Karman” ૫, ૩૫; Stevenson ઉપરના જ ગ્રંથમાં પૃ. ૧૧૩ થી, ૧૩૨ થી, ૨૦૧ થી; Nahar and Ghosh ઉપરના જ ગ્રંથમાં પૃ. ૪૯૩ થી, પ૧૪ થી.
૨૫ (૨૦૯) આ ૨૫ ભાવના “આચારાંગસૂત્ર” (II, ૧૫) માં વધી છે (Jacobi : “ Jaina Sutras” | પૃ. ૨૦૨ થી).
૨૬ (પૃ. ૨૧૨ અનિચ્છાએ સહેલાં દુઃખનું તેમજ ઇચછાપૂર્વક કરેલાં પાપનું ફળ પરલોકમાં મળે છે, જેશે “ઔપપાતિક સૂત્ર” હુઠ્ઠ ૬૯, ૭૦; J. J. Meyer : “ Indian Tales” પૃ. ૯.