________________
પ્રસંશા પામે તેમ છે. શ્રીમદ્ ઉમાસ્વાતિ વાચકે શ્રી તત્ત્વાર્થીધિગમ સૂત્રની આદિમાં ‘ સભ્યોન-જ્ઞાન-ચારિળિમેક્ષમા :— સમ્યગ્ દન, સમ્યજ્ઞાન અને સમ્યક્ ચારિત્ર એ મેાક્ષ ભાગ છે' એવુ જે સૂત્ર મૂકર્યુ છે, તે જૈનદર્શનના જૈનધમના નિચોડરૂપ છે.
'
આવા ઉચ્ચ કાર્ટિના જૈનધમ વિષે લેાકેાનાંમનમાં તરેહ તરેહના ખ્યાલા ભરાઈ રહ્યા છે અને તે વિષે જે ચિત્ર-વિચિત્ર લેખા પ્રગટ થાય છે તેથી હૃદયને ઊડું દુઃખ થયા વિના રહેતું નથી. આ સચાગામાં એક એવા પુસ્તકની જરૂર લાગ્યા કરતી હતી કે જે લેાકાને જૈન દનના—જૈન ધર્મના પ્રામાણિક સક્ષિપ્ત પરિચય આપે અને તેમના મનમાં ભરાઈ રહેલા અનેકવિધ ભ્રમનુ નિવારણ કરે. તે જરૂર આ પુસ્તકે પૂરી પાડી છે.
*
નાનાં પુસ્તકા પ્રમાણમાં જલ્દી વંચાય છે અને તેને પ્રચાર કરવાનું સરળ પડે છે, એટલે આ પુસ્તકનું કદ નાનું માત્ર-૧પર+૧૦ =૧૬૨ પૃષ્ઠ જેટલું રાખવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તેમાં જે સામગ્રી આપવામાં આવી છે, તે સેંકડા ગ્રંથાના સાર રૂપ છે, એટલે વાચકાને ઉપયાગી માહિતી પૂરી પાડશે એમાં શંકા નથી. ઇક્ષુરસ કરતાં સાકરમાં અને સાકર કરતાં સેકરીનમાં વધારે સ્વાદ હાય છે, એ કાનાથી અજાણ્યું છે?
હું આ પુસ્તકનાં પ્રથમ પ્રકરણમાં જૈન ધર્મની પ્રાચીનતા અને પવિત્રતા દર્શાવવામાં આવી છે. તેમાં અનેક પ્રમાણા આપીને એ હકીકત ‘પુરવાર કરવામાં આવી છે કે જૈન ધર્મ એ વેની કાઈ શાખા નથી કે બૌદ્ધ ધર્મનુ કાઈ રૂપાંતર નથી, પણ ધણા પ્રાચીન કાળથી ચાલ્યો આવતા ભારતના એક સ્વતંત્ર પવિત્ર ધમ છે.
આ દેશમાં અહિંસા અને અનેકાંતવાદમય જૈન ધમનું પ્રવતન કરનારા ચાવીશ તીય કરો પૈકી શ્રી મહાવીર સ્વામી છેલ્લા તીર્થંકર હતા, એટલે હાલના જૈન ધર્માંનું સ્વરૂપ માંટા ભાગે તેમને આભારી
