________________
91
અંધતત્વ.
ફરી સંભારવું, અથ ચિંતવા ત્થા ધર્મોપદેશ કરવા તે. ! ધ્યાન=પદસ્થાદિ ચાર ભેદે ધર્મ ધ્યાન, શુકલ ધ્યાન કરવું તે.
૬ ઉત્સર્ગ તપ=કમ ક્ષય અથે કાઉસગ કરવા, પર વસ્તુના ત્યાગ કરવા તે, એ રીતે બે પ્રકારના ખાર ભેદે તપ કરવાથી કર્મની નિર્જરા થાય છે તે નિજૅરાતત્વ.
અધતત્વ.
૮ અંધતત્વ=કર્મ થી ખંધાવું, બ ંધન થવું તે બંધ ચાર પ્રકારના છે. પ્રકૃતી મૂળ ૮ છે, ને ઉત્તર ૧૫૮ છે.
૧ પ્રકૃતિ=કર્મના સ્વભાવ ૨ સ્થિતિ કાળનું માન. ૩ અનુભાગ તે રસ ૪ પ્રદેશ કનાં દળીયાંના સંચય, મેળવવું તે એ ચાર ભેદ દૃષ્ટાંતથી સમજાવે છે.
જેમકે સુંઠ પ્રમુખ નાખીને લાડુ બનાવ્યા હાય તા તે વાયાનું હરણ કરે છે તેમ કાઈ કર્મ જ્ઞાનનું આવરણ કરે કાઇ દનનું આવરણ કરે તે કર્મની પ્રકૃતિ કહેવાય તેમજ તે લાડુ દશ પંદર દિવસ સુધી રહેને પછી બગડી જાય તેમ કેાઈ કર્મ અમુક મુદ્દત પછી ખપી જાય તેને સ્થિતિ કહે છે. કાઈ લાડુ કડવા હાય કોઇ તીખા હાય તેમ કેઇ કર્મનું ફળ સારૂ હાય કોઇનું અશુભ હોય કાઇનું તિત્ર
