________________
હોંકારક૫
૧૧૩ કરનારે છે, વિદને દૂર કરી અભીષ્ટની પ્રાપ્તિ કરાવનાર છે, શાંતિને અર્પનરે છે, તુષ્ટિ અને પુષ્ટિને કરનારો છે, સર્વકાર્યોમાં સિદ્ધિને અપાવનાર છે તથા મોક્ષનું કારણ છે. વળી તે નિર્વાણરૂપી અભયને દેનારે છે, સ્વસ્તિ -શુભ-તિ–રતિ–મતિ-બુદ્ધિને આપનાર છે, લક્ષ્મીને વધારનારો છે તથા વિવિધ પ્રકારની સંપત્તિઓનું ધામ છે. જે ગસાધકો–ગીઓ તેનું સારી રીતે સ્મરણ કરે છે, તેમનો આ લેક અને પરલેક સંબંધી ઉત્પન્ન થયેલા ભય અવશ્ય નાશ પામે છે.”
વળી આઠની સંખ્યા આપણે ત્યાં મંગલરૂપ લેખાય છે અને માયાબીજ બહતુકલ્પશબ્દ પણ આઠ અક્ષરને જ છે. જેમ કે___मा या बी ज ब ह क ल्प
१ २ ३ ४ ५ ६ ७ ८ આને આપણે અષ્ટમંગલરૂપ કેમ ન લેખીએ ?
માયા એટલે શક્તિ, તેનું જે બીજ તે માયાબીજ. તેને લગતા બૃહત્ એ જે કહ્યું, તે માયાબીજબૃહત્ક૫.
સામાન્ય રીતે મંગલની સાથે અભિધેયનું સૂચન પણ થાય છે. એ રીતે કલ્પકર્તાએ અહીં પૂર્વવિદ્યા શબ્દથી અભિધેયનું સૂચન કર્યું છે. પૂર્વ વિદ્યા એટલે પૂર્વોએ માન્ય કરેલી વિદ્યા કે પૂર્વોમાંથી ઉદ્ધરાયેલી વિદ્યા. એ રીતે હોંકારવિદ્યાને પૂર્વ વિદ્યાનું અપનામ પ્રાપ્ત થયેલું લાગે છે અને તેથી આ કલ્પ “માયાબીજકપ” કે હોંકારક૯૫” તરીકે ખ્યાતિ પામેલે છે.
