Jeev Vichar Ras Ek Adhyayan

________________ ૨૫૪ ૨૬૫ તેજસ કારમણ નિં વઇકરી, ... નારકીમાં ત્રણ શરીર હોય - તેજસ કાર્મણ અને વૈક્રિય. દેવમાં ત્રણ શરીર હોય તેનો ઉલ્લેખ નથી. શ્રાવક કવિ ઋષભદાસ કૃત શરીરની વિચારણા શા માટે ? નિગોદથી માંડીને નિર્વાણ સુધી આપણી પાસે શરીરનું અસ્તિત્ત્વ રહે છે. તેજસ અને કાર્મણ શરીર ભવી જીવ આશ્રી અનાદિ સાંત છે અને અભવી જીવ આશ્રી અનાદિ અનંત છે. બાકીના ત્રણે શરીર સાદિ સાંત છે. શરીરમાંથી આત્મબુદ્ધિ કે નિજ સ્વરૂપબુદ્ધિ ન નીકળે તો અનાદિ અનંત રહે પણ એક વખત પણ આત્મા અને શરીર અલગ છે એવી બુદ્ધિ થાય અર્થાત્ સમ્યક્ત્ત્વ થઇ જાય તો તેજસ - કાર્યણ શરીર અનાદિ સાંત થઈ જાય છે. શરીર વિશે જાણપણું થયા પછી શરીર પ્રત્યેનું મમત્વ દૂર થાય એવો પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે. આત્મા અને શરીર જુદા છે એવું ભેદ વિજ્ઞાન કરવાની જરૂર છે. દેહાતીત થવાનો પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે. કાયાની માયા છૂટે તો જ પૂર્ણ આધ્યાત્મિક વિકાસ થાય અને મોક્ષના સુખની પ્રાપ્તિ થાય. માટે શરીરની વિચારણા જરૂરી છે. શરીરમાં જીવના ભેદ ઔદારિક શરીર વૈક્રિય શરીર નારકી તિર્યંચ ४८ S ૧ બાદર વાયરો પર્યાપ્તો ૫ સંજ્ઞી તિર્યંચ પંચેન્દ્રિય પર્યાપ્તા આહારક શરીર ૭ ૧૪ ४८ તેજસ, કાર્મણ શરીર તિર્યંચના ૪૮ ભેદની વિગત - . ૧૪ મનુષ્ય દેવ ૩૦૩ ૧૫ કર્મભૂમિ પર્યાપ્તા ૧૯૮ ૧૫ કર્મભૂમિ પર્યાપ્તા 303 એકેન્દ્રિયના ૨૨ ભેદ = પાંચ સૂક્ષ્મ પૃથ્વી, પાણી, તેઉ, વાયુ, વનસ્પતિના અપર્યાપ્તા અને પર્યાપ્તા એમ ૧૦ ભેદ બાદર પૃથ્વી, પાણી, તેઉ, વાયુ, પ્રત્યેક વનસ્પતિ અને સાધારણ વનસ્પતિકાયના અપર્યાપ્તા અને પર્યાપ્તા એમ ૧૨ ભેદ મળીને બેઈન્દ્રિયના -અપર્યાપ્તા અને પર્યાપ્તા મળીને તેઈન્દ્રિયના -અપર્યાપ્તા અને પર્યાપ્તા મળીને ચોરેન્દ્રિયના -અપર્યાપ્તા અને પર્યાપ્તા મળીને ૨૨ ભેદ. ૨ ભેદ ૨ ભેદ ૨ ભેદ અસંજ્ઞી તિર્યંચ પંચેન્દ્રિયના -જળચર, સ્થળચર, ઉરપરિસર્પ, ભુજપરિસર્પ, ખેચર એ પાંચના અપર્યાપ્તા અને પર્યાપ્તા મળીને સંજ્ઞી તિર્યંચ પંચેન્દ્રિયના -જલચર, સ્થળચર, ઉરપરિસર્પ, ૭ ૧૯૮ ૧૦ ભેદ

SR No.	022850
Book Title	Jeev Vichar Ras Ek Adhyayan
Original Sutra Author	N/A
Author	Parvati Nenshi Khirani
Publisher	Saurashtra Kesri Pranguru
Publication Year	2013
Total Pages	554
Language	Gujarati
Classification	Book_Gujarati
File Size	13 MB

Page 263