________________
...શ્રી
જન્મેલો અપ્રશસ્ત કષાય ત્યાજ્ય, પણ ગુણાનુરાગના યોગે જન્મેલો પ્રશસ્ત કષાય ત્યાજ્ય નહિ. રક્ષક પાસે ય શસ્ત્ર હોય અને ભક્ષક પાસે ય શસ્ત્ર હોય. એક રક્ષણ માટે શસ્ત્ર વાપરે છે અને બીજો ભક્ષણ માટે શસ્ત્ર વાપરે છે. એમાં ભેદ નહિ ?
સભા: ભેદ તો મોટો. એક જીવાડે ને બીજો મારે. પૂજયશ્રી એટલે અહીં સમજો તો કેવું સારું ?
ઉપાશ્રયોમાં તો ધર્મ સિવાય કાંઈ જ ન થાય સ્થાન, વસ્તુ તથા ગુણને નહિ જોનાર, ગમે તે વસ્તુનો ગમે તેવો દુરૂપયોગ કરનાર, શિષ્ટજનોમાં અપ્રિય બને, તિરસ્કાર પામે, તે સ્વાભાવિક છે. ખરાબ સ્થાનનો સારો ઉપયોગ થઈ શકે, પણ સારા સ્થાનનો ખરાબ ઉપયોગ ન થઈ શકે. આજે ઉપાશ્રયમાં શું કરવાની ધમાલ મચી રહી છે, તે તમે જાણો છો. ઉપાશ્રય બંધાવનારે કયા હેતુથી બંધાવ્યો હશે ? ઉપાશ્રયમાં અર્થ-કામની મંત્રણા હોતી હશે ? અર્થ અને કામની એટલી બધી ઘેલછા વધી ગઈ છે કે, આજે એમને ધર્મનાં સ્થાનોને પણ અર્થ-કામની સાધનામાં કામે લગાડવાં છે ? ઉપાશ્રયમાં તો ધર્મક્રિયા કરવાની હોય, ધર્મની વાતચીત કરવાની હોય, ધર્મનો વિચાર કરવાનો હોય, પણ બીજી કોઈ ક્રિયા ત્યાં ન થાય. બંધાવનારે તો ઘર્મક્રિયા માટે સ્થાન બંધાવ્યું, પણ આજના હક્કારો એના ઉપર છીણી ફેરવવા તૈયાર થયા છે. દમામમાં ને દમામમાં આજે તેમને રેકોર્ડ કરી લેવો છે. પછી તો કાયદાબાજ ક્યાં ઓછા છે? પ્રસંગે પુરાવો રજૂ કરે કે અમુક સાલમાં આ જ સ્થાને અમુક ક્રિયા થઈ હતી. એવાની જાળમાં રખે ફ્લાતા ઔચિત્યને ત્યજવું નહિ, પણ દઢતાથી કહેવું કે, અહીં તો સામાયિક, પ્રતિક્રમણ, પૌષધ આદિ ધર્મક્રિયાઓ થાય, શ્રી નિવાણીનું શ્રવણ થાય, ધર્મના વિચારોની આપ-લે થાય, મોક્ષના ધ્યેયને સિદ્ધ કરનારી ક્રિયા અહીં થાય, પણ સંસારને વધારનારી ક્રિયા અહીં ન થાય. સ્થાનનો દુરૂપયોગ કરનારને શક્તિસંપન્ન અટકાવવો જોઈએ. ઘરમાંથી અને બજારમાંથી ધર્મની
રેહતો આઘણ અનંતકાળના અજ્ઞાનને ટાળવાર...૨
૪૩
