________________
કરી લો. એ વિના આપત્તિઓ તમારો પીછો છોડે, એ શક્ય નથી. શ્રીમતી સીતાજીનું દૃષ્ટાંત બરાબર આંખ સામે રાખો. એમની આફતનો વિચાર કરો. શ્રી રામચંદ્રજી જેવા સ્વામીને, શ્રી લક્ષ્મણજી જેવા દિયરને અને ભામંડલ જેવા ભાઈને પામેલાં પણ શ્રીમતી સીતાજી અત્યારે ઘોર અરણ્યમાં એકલાં ભમે છે. શાથી? એ પ્રતાપ પૂર્વના દુષ્કર્મનો છે. દુષ્કર્મના યોગે જેટલી આફત ન આવે, તેટલી જ ઓછી સમજવી.
સેતા જોવા છતાં ભય નહિ પણ શ્રીમતી સીતાજીના દુષ્કર્મનો યોગ પૂરો થવા આવ્યો છે. પુણ્યોદય સમીપમાં છે. પુણ્યોદય થતાં અણધારી મદદ આવી મળે. પાપોદયે આફત આવતાં વાર નહિ અને પુણ્યોદયે મદદ મળતા વાર નહિ. શ્રીમતી સીતાજી તો વારંવાર રડતાં અને પગલે પગલે સ્કૂલના પામતાં અરણ્યમાં આગળ ચાલ્યાં જાય છે પણ સામેથી એક મોટી સેનાને આવતી જુએ છે. એ સેનાને જોવા છતાં પણ શ્રીમતી સીતાજી ગભરાતાં નથી. એમને ભય લાગતો નથી, કારણકે, અત્યારે એ જીવિત અને મૃત્યુ બન્નેને વિષે તુલ્ય આશયવાળાં બની ગયાં છે. જીવન ઘોર કલંકનું ભોગ બની ગયું છે, દુ:ખમય બની ગયું છે અને મરણ પણ વહેલું કે મોડું આવવાનું જ છે એમ એ સમજે જ છે. આવી દશામાં શ્રીમતી સીતાજીને જીવનની ચાહના કે મૃત્યુથી ગભરામણ ન હોય, તે અતિ સ્વાભાવિક છે.
જીવન કે મૃત્યુ કેવું ઇચ્છાય ? સમ્યગ્દષ્ટિ આત્મા જો જીવિતને કે મૃત્યુને ઇચ્છે તો તે કેવા જીવિતને કે મૃત્યુને ઈચ્છે?
સભાઃ સમ્યગ્દષ્ટિ આત્મા મૃત્યુને ઈચ્છે, એ સંભવિત છે?
પૂજ્યશ્રી : જરૂર. એવા પણ પ્રસંગો આવી લાગે છે, કે જે સમયે સમ્યગ્દષ્ટિ આત્માઓને જીવન કરતાં મૃત્યુ વધારે વહાલું લાગે.
શ્રી અરિહંતો અઘણ૮ અનંતકાળના અજ્ઞાનને ટાળનાર..૨
(૩૫
