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गच्छाचारपइण्णयं वि भवति, जाव राओ वा बंभयारी सचित्ताहारे परिण्णाए भवति, आरंभे से परिण्णाए भवति, पेस्सा से अपरिण्णाता भवति से णं एयारूवेणं विहारेणं विहरमाणे जहण्णेणं एगा दु त्ति उक्कोसेणं अट्ठ मासे विहरेज्जा अट्ठमा उवासगपडिमा ८ । अहावरा णवमा उवासगपडिमा सव्वधम्मरुईया वि भवति, जाव आरंभे से परिण्णाए भवति, पेस्सा से परिण्णाता भवइ, उद्दिट्ठभत्ते से अपरिण्णाए भवति, से णं एयारूवेणं विहारेणं विहरमाणे जहण्णेणं एगाहं वा दु ति उक्कोसेणं नव मासे विहरेज्जा णवमा उवासगपडिमा ९ । अहावरा दसमा उवासगपडिमा सव्वधम्म जाव पेस्सा से परिण्णाता भवति, उद्दिट्ठभत्ते से परिण्णाए भवति, से णं खुरमुंडए वा सिहलिधारण वा, तस्स णं आभट्ठसमाभट्ठस्स कप्पंति दुवे भासाओ भासित्तए तं जहा-जाणं वा जाणं अजाणं वा णो जाणं, से णं एयारूवेणं विहारेणं विहरमाणे जहण्णेणं एगाहं वा दु ति उक्कोसेणं दसमासे विहरेज्जा दसमा उवासगपडिमा १० । अहावरा एक्कारसमा उवासगपडिमा सव्वधम्म जाव उद्दिट्ठभत्ते से परिण्णाए भवति सेणं खुरमुंडए वा लोइअसिरए वा गहियायारभंडगनेवत्थे जे इमे समणाणं निग्गंथाणं धम्मे तं सम्मं कारणं फासेमाणे पालेमाणे पुरओ जुगमायाए समणोवासिएणं अणाढाइज्जमाणी अपरियाणिज्जमाणी जामेव दिसिं पाउड्भूया तामेव दिसिं पडिगया । तए णं से महासयए समणोवासए पढमउवासगपडिम उवसंपज्जित्ता णं विहरइ, पढमं अहासुत्तं जाव एक्कारस वि । अत्र दशाश्रुतस्कन्धात् श्रावकप्रतिमा लिख्यन्ते यथा-'सव्वधम्मरुईयावि भवति, तस्स णं बहूइं सीलव्वयगुणवेरमणपच्चक्खाणपोसहोववासाइं नो सम्म पट्टवियाइं भवंति पढमा उवासगपडिमा १ । अहावरा दोच्चा उवासगपडिमा सव्वधम्मरुईआवि भवति, तस्स णं बहूहिं सीलव्वयगुणवेरमणपोसहोववासाइं सम्मं पट्टवियाइं भवंति, से णं सामाइयं देसावकासियं नो सम्मं अणुपालित्ता भवति दोच्चा उवासगपडिमा २ । अहावरा तच्चा उवासगपडिमा
