________________
( ૨૭૭) आनंदः स्फुरदानंद-मंदीभूतमनोव्यथः ॥ અથ તરપથમે મને | શ્રાદ્ધધર્ષ સ બીપી | ૨૪ / અર્થ:–હવે આનંદ થવાથી ઓછું થયેલ છે મનનું દુ:ખ જેનું એવા તે બુદ્ધિવાન આનંદે પ્રથમ શ્રાવકધર્મ અંગીકાર કર્યો.પ૪
बद्धमय॑भवायुष्कः । पूर्व भद्रकभावतः ॥ વચારવાઢિતશ્રાદ્ધ-ધર્મઃ જાજે ચાહિ સઃ !
અર્થ:-પૂર્વે ભદ્રકપરિણામથી મનુષ્યભવનું આયુષ્ય બાંધીને પાછલથી શ્રાવકધર્મ પાળીને કેટલેક કાળે તે મરણ પામે. પપપ
पुरेऽत्र हरिषेणस्य । राज्ञः सोहं सुतोऽभवं ॥ जितशत्रुरिति ख्यातः । पुण्यैः किं नाम दुर्घ ॥ ५६ ॥
અથ–તે આનંદને જીવ આ હું આ નગરમાં હરિ રાજાને જિતશત્રુ નામને પુત્ર થયો છું, કેમકે પુણ્યથી શું પ્રાપ્ત થતું નથી? "
दृष्ट्वान्यदा मुनिद्वंद्वं । मध्ये पुरविचारिणं ।। गवाक्षगोऽहमव्यूढ-मोहः प्राग्भवमस्मरं ।। ५७ ।।
અર્થ–એક દિવસે નગરની અંદર વિચરતું મુનિનું જોડલું જઇને ગવાક્ષમાં બેઠેલે હું મેહ દૂર થવાથી પૂર્વભવને યાદ કરવા લાગ્યા. પ૭
तदादि हृदि मन्येऽहं । कलासु सकलास्वपि । वल्लीषु कल्पवल्लीव-देकां पुण्यकलां कलां ॥ ५८ ॥
અર્થ અને ત્યારથી હું મારા મનમાં એમ માનું છું કે વેલડીએમાં જેમ કહેવેલી તેમ સવલી કલામાં એક પુષ્પકલાજ શ્રેટ છે.
वास्तुविद्योणनामेषु । सुगृहासु च साग्रहा ॥
સે જતં વર રે / નીરે ર તા તિt | ૬૧ છે. અર્થ –કળીયામાં જેમ વાસ્તુવિદ્યા, સુઘરીઓમાં વિશેષ પ્રકારની તે વિદ્યા, હુંસમાં ગતિ, પોપટમાં વચન, માસ્યમાં જલ તરવાની કલા, છે પર છે
हुडे युद्धज्ञता काल-ज्ञानं च खरकुर्कुटे ।
प्रचलाकिनि नृत्यं च । पंचमोद्गारिता पिके ॥ ६ ॥ • અર્થ –તેતરમાં યુદ્ધજ્ઞાન, બર તથા કુકડામાં કાળજ્ઞાન, મયૂરમાં નૃત્ય તથા કેફિલમાં પંચમરાગ, કે ૬૦
